ها محبت و دوستی داشتند و به خاطر آن این ازدواج‌ها و پیوندها صورت گرفته است(1) .
و همچنین می‌بینیم که اهل بیت نام‌های اصحاب پیامبر (ص) را بر فرزندانشان می‌گذاشتند، و مؤرخین و ناقلان اخبار همه شیعه و سنی بر این امر اتفاق نظر دارند. 
چنان که در منابع شعیه آمده است علی یکی از پسرانش که از لیلی بنت مسعود حنظلی بود را ابوبکر نامید، و در بنی هاشم علی اوّلین کسی است که اسم پسرش را ابوبکر گذاشت.(2)  
و همچنین حسن بن علی فرزندانش را به این نام‌ها نامگذاری کرد: ابوبکر، عبدالرحمن، طلحه و عبیدالله(3)  و همچنین حسن بن حسن بن علی چنین نام‌هایی بر فرزندانش گذاشته بود(4) . و موسی کاظم دخترش را عایشه نامید(5) .
و کینه بعضی از اهل بیت ابوبکر بود، مانند زین العابدین علی بن حسین(6) ، و علی بن موسی الرضا که کینه‌اشان ابوبکر بود(7) .
و همچنین بعضی از اهل بیت اسم پسرانشان را عمر می‌گذاشتند، که از جملة آنان می‌توان به علی (رض) اشاره کرد که اسم پسرش را عمر اکبر نامید، مادر این پسر ام حبیب بنت ربیعه بود، و عمر بن علی در کنار برادرش حسین به شهادت رسید، و علی فرزندی دیگر به نام عمر اصغر داشت که مادرش الصهباء التغلبی بود كه عمر طولاني كرد و از برادرانش ارث برد(8) . و همچنین حسن بن علی فرزندانش را ابوبکر و عمر نامید(9) .
و همچنین علی بن حسین(10)  بن علی، و علي زين العابدين، و موسی کاظم، و الحسین بن زید بن علی، و اسحاق بن حسن بن علی بن حسین، و نیز حسن بن علی بن حسن بن حسین بن حسن فرزندانشان را ابوبکر و عمر نامیده‌اند. و افراد زیاد دیگری از اهل بیت فرزندانشان را ابوبکر و عمر نامیده‌اند ولی ما به همین مقدار کفایت می‌کنیم تا بحث طولانی نشود(11) . و موسی کاظم(12)  و علی هادی(13)  دخترانشان را عایشه نامیده‌اند. 
----------------------------------------------------------------
1) برای اطلاع بیشتر از مصاهرت‌های أصحاب با اهل بیت به کتاب (الدر المنثور من تراث أهل البیت) اثر فقیه شیعه علاء الدین مدرس مراجعه کنيد.
2) نگا: الإرشاد للمفيد (ص 354)، ومقاتل الطالبيين لأبي الفرج الأصبهاني الشيعي، (ص91)، وتاريخ اليعقوبي الشيعي (2/213).
3) التنبيه والإشراف للمسعودي الشيعي، (ص 263).
4) مقاتل الطالبین أبی الفرج الإصفهانی الشیعي (ص 188) چاپ دارالمعرفه.
5) كشف الغمة للأربلي (3/26).
6) كشف الغمة للأربلي (2/317).
7) مقاتل الطالبيين لأبي الفرج الأصبهاني الشيعي، (ص 561ـ 562) چاپ دارالمعرفه.
8)  نگا: الإرشاد للمفيد ص 354، معجم رجال الحديث للخوني 13/51، مقاتل الطالبيين لأبي الفرج الأصبهاني ص 84 چاپ بيروت، عمدة الطالب: ص 361 چاپ النجف. جلاء العيون ص 570.
9) الإرشاد للمفيد ص 194، منتهى الآمال 1/240، عمدة الطالب ص 81، جلاء العيون للمجلسي ص 582، معجم رجال الحديث للخوئي 13/29. رقم (8716)، كشف الغمة (2/201).
10) «الإرشاد للمفيد» (2/155)، و«كشف الغمة» (2/294).
11) این موضوع در مقاتل الطالبیين و دیگر منابع شیعه به تفصیل بیان شده است به عنوان مثال نگاه کنید به (الدرالمنثور) علاء الدین المدرس ص (65-66).
12) الارشاد ص (302)، و الفصول المهمه (242) و کشف الغمة 3/26.
13) الارشاد، مفید 2/312.(96) تاریخ به ما می‌گوید که شیعه همواره یاور دشمنان اسلام از قبیل یهودیان و نصارى و مشرکین بوده‌اند. آنان با مغول‌ها همکاری کردند و بغداد سقوط کرد، و نصارى را کمک کردند و قدس از دست مسلمین گرفته شد ....، آیا یک مسلمان واقعی چنین کاری می‌کند؟ و با آیات قرآنی که از دوستی کردن با یهود و نصارى نهی می‌نماید مخالفت می‌کند؟! و آیا علی و یا یکی از فرزندانش چنین کاری کرده‌اند؟!(97) بسیاری از شیعیان به حسن بن علی توهین می‌کنند و او و فرزندانش را مذّمت می‌کنند با اینکه حسن یکی از ائمه آنهاست و از اهل بیت است(1).
---------------------------------------------------------------------------------
1) نگا: اعیان الشیعة 1/26 وکتاب سلیم بن قیس ص 288 و بحار الانوار 27/212.(98) شیعه به فرقه و گروه‌های زیادی تقسیم می‌شوند، و به شدت با یکدیگر مخالف هستند و هر فرقه‌ای فرقة دیگر را کافر می‌داند، به عنوان مثال شیخ شیعیان احمد الأحسائی فرقه‌ای تأسیس کرد که بعدها به شیخیّه معروف شدند، سپس شاگردش کاظم رشتی آمد و فرقه کشفیه را درست کرد، و بعد از او شاگردش محمد کریم خان فرقة کریمخانیه را به وجود آورد، و خانمی دیگر به نام قره العین که شاگرد او بود فرقه دیگری به وجود آورد که به نام قرتیه معروف شد، و میرزا علی شیرازی فرقه بابیه را تأسیس کرد، و میرزا حسین علی فرقه بهائی را بنیانگذاری کرد.
همه این فرقه‌های شیعه در یک عصر و نزدیک با هم پدید آمده‌اند و خداوند راست فرموده آن جا که می‌فرماید: ﴿وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمْ عَن سَبِيلِهِ﴾. (الأنعام: 153).
«و از راه‏هاى پراكنده (و انحرافى) پيروى نكنيد، كه شما را از طريق حق، دور مى‏سازد».(99) وقتی فتنه‌گران شورشی خانه عثمان بن عفان (رض) را محاصره کردند علی (رض) از او دفاع کرد و فرزندانش الحسن و الحسین و برادر زاده‌اش عبدالله بن جعفر(1)  را فرستاد تا از عثمان دفاع کنند، اما عثمان از عموم خواست تا صلاح بر زمین بگذارند و از خانه‌هایشان بیرون نیایند. و این نشانگر آن است که علی و عثمان بر خلاف آنچه شیعه می‌گویند با هم دوست بوده‌اند و در میان آنها دشمنی نبوده است. 
--------------------------------------------------------------------------------------
1) نگا: شرح نهج البلاغة ابن ابی الحدید 1/581 چاپ ایران، وتاریخ المسعودی شیعه 2/344، چاپ بيروت.(100) به اتفاق شیعه و سنی عمر (رض) در کارهای(1)  زیادی با علی (رض) مشوره می‌کرد، اگر چنان که شما ادعا می‌کنید عمر ظالم می‌بود با اهل حق مشوره نمی‌کرد چون ظالم به دنبال حق نمی‌رود!
-----------------------------------------------------------------------------
1) نگا: نهج البلاغه ص 325، 340 تحقیق صبحی الصالح.<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:116.txt">پرسش 101</a><a class="text" href="w:text:117.txt">پرسش 102</a><a class="text" href="w:text:118.txt">پرسش 103</a><a class="text" href="w:text:119.txt">پرسش 104</a><a class="text" href="w:text:120.txt">پرسش 105</a><a class="text" href="w:text:121.txt">پرسش 106</a><a class="text" href="w:text:122.txt">پرسش 107</a><a class="text" href="w:text:123.txt">پرسش 108</a><a class="text" href="w:text:124.txt">پرسش 109</a><a class="text" href="w:text:125.txt">پرسش 110</a></body></html>(101) به اتفاق همه ثابت است که سلمان فارسی (رض) در زمان خلافت(1)  عمر (رض) فرماندار مدائن بوده است، و عمار بن یاسر (رض)(2)  فرماندار کوفه بوده است، شیعه می‌گویند این دو نفر از یاران و شیعیان علی بوده‌اند، پس اگر از دیدگاه آنها عمر مرتد و ستمگری می‌بود که علیه علی شوریده بود، آنها در زمان او پُست فرمانداری را قبول نمی‌کردند، چون آنها هرگز ستمگران و مرتدان را یاری نمی‌کردند، زیرا خداوند متعال می‌فرماید: ﴿وَلاَ تَرْکَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّکُمُ النَّارُ﴾. (هود: 113).
«و بر ظالمان تكيه ننماييد، كه موجب مى‏شود آتش شما را فرا گيرد».
--------------------------------------------------------------------------------
1) سیر اعلام النبلاء الذهبی 1/547.
2) منبع سابق 1/422.(102) شیعه می‌گویند که امامان‌شان معصوم هس