حسن هفتاد ميليون زبان را مي دانست،‌ جالب اينجاست كه هم اكنون نيز هفتاد ميليون زبان در جهان وجود ندارد حتي اگر زبان حشرات را نيز به آنها بيافزائيم.
خرافاتي همچون ملائكه 24 چهره، تفاوت سرشت و طبيعت زنانگي فاطمه با تمام زنان عالم، تغذيه پيامبر اكرم از پستان ابوطالب به جاي ام طالب و تغذيه امام حسين از انگشت و زبان پيامبر، نزد شيعه معقول و منطقي است.
اين در حالي است كه سيلي زدن حضرت موسي بر ملائكه را ناصحيح و غلط مي پندارند و حديثش را موضوع مي دانند، آنها همانند مستشرقين و عقل گرايان بر احاديث ما نگريسته اند (و آنها را مورد پسند عقل ندانسته اند) اما تغذيه پيامبر از پستان ابوطالب و تغذيه امام حسين از انگشت و زبان پيامبر چي،‌آيا اين عاقلانه و منطقي است؟ 
اگر مي گويد ما به طور كامل تسليم محتواي كتاب كافي نيستيم و معتقديم كه صحيح و ضعيف دارد، مي گوئيم: اين گفته شما معارض با گفته بزرگ ترين علماي شيعه است چرا كه علماي شما همه معتقدند كه كليه احاديث كتاب اصول كافي، متواتر و قطعي الصحه هستند و اين كتاب در ميان چهار كتب معتبر اهل تشيع (صحاح اربعه) صحيح ترين و مورد اطمينان ترين آنها است.
ما اهل سنت، ‌اسناد روايت در كتب مرجعي عقيدتي خود را تصحيح كرده ايم و اگر صحت حديثي به واسطه وجود راويان معتبر و مورد اطمينان ثابت شد و سند آن به پيامبر رسيد، ديگر ما به طور حتم و يقين و با اعتماد كامل به آن عمل كرده و تبليغ مي كنيم و به اعتراض كسي گوش نمي دهيم اما شما منتظر چي هستيد؟ نزديك به هزار سال از تأليف كتاب كافي مي گذرد آيا تا به حال درباره سندهايش تحقيق كرده ايد؟
اين تحقيق چيزي است كه تاكنون براي اهل تشيع امكان پذير نبوده است.
-------------------------------------
1-  - اصول كافي ج1 ص386 كتاب حجت باب مولد حسين بن علي.
2-  - اصول كافي ج1 ص387 كتاب حجت باب مولد حسين بن علي.از ابي عبدالله روايت است كه فرمود: وقتي پيامبر متولد شد، چند روزي شير نبود كه بخورد ابوطالب دهان او را بر پستان خود گذاشته و خداوند شير را در آن جاري كرد و چندين روز از آن تغذيه مي كرد تا اينكه ابوطالب حليمه سعديه را براي شير دهي پيدا كرده و پيامبر را به وي سپرد.(1)
--------------------------------------
1-  - اصول كافي ج1 ص373 كتاب حجت من باب مولد النبي.اصبغ پسر نباته از امير المؤمنين تفسير آيه (اَنِ اشكُر لي و لوالديكَ الَيَّ المَصير) را پرسيد ايشان در جواب فرمودند: منظور از والديك كه خداوند شكرش را بر ما واجب كرده، علم است و همچنين وَ اِن جاهَداكَ علي اَن تُشرِكَ بي ما ليسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ يعني اگر از تو خواستند از اطاعت كسي كه من امر به اطاعت وي كرده ام سرپيچي كني، به حرف آنها گوش نكن.(1)
در اين روايت به طور واضح و روشن كلام خدا تحريف شده به طوری كه آيه را از معني اصلي خود كه نيكي به والدين است خارج كرده اند، خداوند انسان را به نيكي کردن به پدر و مادر تشويق فرموده جز زماني كه توصيه پدر و مادر به شريك قرار دادن براي خدا باشد اما آنها گفته اند جز زماني كه توصيه پدر و مادر در شركت دادن امامي ديگر با ائمه اهل بيت در اطاعت كردن باشد.
----------------------------------------
1-  - اصول كافي ج1 ص354 كتاب حجت باب فيه نكت و نتف من التنزيل في الولاية.ابوجعفر مي فرمايد: خداوند به پيامبرش داود وحي كرد كه برو و از زبان من به بنده ام دانيال بگو تو گناه كردي و من تو را بخشيدم دوباره گناه كردي و بخشيدمت و براي بار سوم گناه كردي و ازت گذشتم اگر بار چهارم دچار معصيت شوي نمي بخشمت. سپس هنگام طلوع فجر دانيال به مناجات با خدا برخاست و گفت: به عزت و جلالت سوگند اگر مقام عصمت را به من ببخشي به طور مستمر و مداوم نافرمانيت مي كنم.(1)
نمي دانم چگونه شيعه عصمت ائمه را پذيرفته اند،‌ در حالي كه معتبرترين كتابشان اين گونه به يكي از پيامبران خدا طعنه زده و وي را معصوم نمي داند كه گويا دانيال نبي اين گونه جسورانه در مقابل خدا ايستاده و وي را به معصيت و نافرمانيش تهديد كرده باشد.
----------------------------------------
1-  - اصول كافي ج2 ص316 كتاب ايمان  كفر باب توبه.مردي به امير المؤمنين گفت: آب زردي در شكم دارم آيا شفايي دارد؟ ايشان فرمودند: روي شكمت آية الكرسي را بنويس و آن را با آب بشوي و اينقدر از آن آب بنوش تا در شكمت ذخيره شود، ‌به اميد خدا شفا مي يابي آن مرد چنين كرد و شفا يافت.(1)
-------------------------------
1-  - اصول كافي ج2 ص457 كتاب فضل قرآن.از ابي جعفر روايت است كه فرمود: هرگاه همراه با قهقهه خنديدي،‌ پس از آن بگو پروردگارا بر من قهر و غضب نگير.(1)
--------------------------------------
1-  - اصول كافي ج2 ص487 باب الدعابة و الضحك.از ابي عبدالله نقل شده كه فرمود اگر يكي از بندگان نيازمند و محتاج خدا دعا و مناجات خود را با حمد و شكر خدا و فرستادن درود و سلام بر محمد و اهل بيتش شروع كند و در همين درخواست و تمناي خود را فراموش كند،‌ خداوند نيازش را بر آورده مي سازد اگر چه از خدا نخواسته است.(1)
-------------------------------------
1-  - اصول كافي ج2 ص363 كتاب دعا.ابي الحسن مي فرمايد: پيامبر خدا نشسته بود كه ملائكه ايي با 24 چهره به خدمتش رسيد، پيامبر فرمود: دوست من جبرئيل تا حال در اين چنين چهره ايي شما را نديده بودم،‌ ملائكه گفت: من جبرئيل نيستم،‌ اي محمد خداوند مرا فرستاده تا نور را به عقد نور در آورم پيامبر فرمود: اين دو نور كيستند؟ ملائكه گفت: علي و فاطمه. وقتي ملائكه برخاست پيامبر ديد كه در وسط شانه هايش نوشته شده: محمد پيامبر خدا و علي جانشين وي است. پيامبر پرسيد: از كي تا حال چنين نوشته ايي بر شانه هايت وجود دارد؟ ملائكه گفت: 22 هزار سال قبل از خلقت آدم.(1)
مسئله ولايت علي به حدي مهم است كه 22 هزار سال قبل از خلقت آدم روي شانه هاي ملائكه ايي نوشته شده اما جالب اينجا است كه حتي يك آيه از قرآن اشاره به ولايت و جانشيني علي ندارد.
---------------------------------
1-  - اصول كافي ج1 ص383 كتاب حجت باب مولد الزهراء.«سوره الرّحمن» مي فرمايد: مرج البحرين يلتقيان، ‌اهل تشيع مي گويند اين آيه به ازدواج علي و فاطمه اشاره دارد بهم رسيدن دو بحر، رسيدن علي و فاطمه است.(1)
-------------------------------
1-  - تفسير الميزان ج19؛ ‌تفسير قمي ج2 ص345؛ تفسير نور الثقلين ج5 ص197.از ابي الحسن روايت شده كه فرمود: دختران پيامبران هرگز به حيض مبتلا نشده اند.(1)
همچنين ابو جعفر مي فرمايد: وقتي فاطمه متولد شده، خداوند به ملائكه ايي وحي كرد و اين وحي و همچنين كلام ملائكه بر زبان پيامبر جاري شد،‌ اسم نوزاد را فاطمه گذاشت و سپس گفت: من تو را به وسيله علم از بديها منع كرده و تو را از حيض دور مي كنم سپس ابو جعفر فرمود: به خدا سوگند كه وي را از پيمان شكني نيز دور ساخت.(2)
------------------------------
1-  - اصول كافي ج1 ص381 كتاب حجت باب مولد الزهراء.
2-  - اصول كافي ج1 ص382 كتاب حجت من باب مولد الزهرء.از ابي عبدالله روايت شده كه فرمود: خوردن در حالت سيري باعث پيسي مي گردد. (1)
-----------------------------------
1-  - مرجع سابق ج6 ص269.مجلسي در بحار الأنوار روايت مي كند كه امام علي فرمود: همراه پيا