ه، وما بعده.
 (90) باب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأبي طالب والتخفيف عنه بسببه
357 - (209) وحدثنا عبيدالله بن عمر القواريري، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن عبدالملك الأموي. قالوا:
 حدثنا أبو عوانة عن عبدالملك بن عمير، عن عبدالله بن الحارث بن نوفل، عن العباس بن عبدالمطلب؛ أنه قال: يا رسول الله! هل نفعت أبا طالب بشيء، فإنه كان يحوطك ويغضب لك؟ قال "نعم. هو في ضحضاح من نار. ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار".
358 - (209) حدثنا ابن أبي عمر. حدثنا سفيان عن عبدالملك بن عمير، عن عبدالله بن الحارث؛ قال:
 سمعت العباس يقول: قلت: يا رسول الله! إن أبا طالب كان يحوطك وينصرك. فهل نفعه ذلك؟ قال "نعم. وجدته في غمرات من النار فأخرجته إلى ضحضاح".
359 - (209) وحدثنيه محمد بن حاتم. حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان. قال: حدثني عبدالملك بن عمير. قال: حدثني عبدالله بن الحارث. قال: أخبرني العباس بن عبدالمطلب. ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا وكيع عن سفيان، بهذا الإسناد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحو حديث أبي عوانة.
360 - (210) وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن ابن الهاد، عن عبدالله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر عنده عمه أبو طالب. فقال "لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة. فيجعل في ضحضاح من نار، يبلغ كعبيه، يغلي منه دماغه".
8 - باب: كراهة قول المستأذن أنا، إذا قيل من هذا
38 - (2155) حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير. حدثنا عبدالله بن إدريس عن شعبة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله.
 قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم. فدعوت. فقال النبي صلى الله عليه وسلم (من هذا؟) قلت: أنا. قال: فخرج وهو يقول (أنا، أنا!!).
39 - (2155) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة - واللفظ لأبي بكر - (قال يحيى: أخبرنا. وقال أبو بكر: حدثنا) وكيع عن شعبة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر ابن عبدالله. قال:
 استأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: (من هذا؟) فقلت: أنا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم (أنا، أنا!!).
(2155) - وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. حدثنا النضر بن شميل وأبو عامر العقدي. ح وحدثنا محمد ابن المثنى. حدثني وهب بن جرير. ح وحدثني عبدالرحمن بن بشر. حدثنا بهز. كلهم عن شعبة، بهذا الإسناد. وفي حديثهم: كأنه كره ذلك.
9 - باب: تحريم النظر في بيت غيره
40 - (2156) حدثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح. قالا: أخبرنا الليث (واللفظ ليحيى). ح وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن ابن شهاب؛ أن سهل بن سعد الساعدي أخبره؛
 أن رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم مدرى يحك به رأسه. فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (لو أعلم أنك تنتظرني لطعنت به في عينك) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنما جعل الإذن من أجل البصر).
41 - (2156) وحدثني حرملة بن يحيى. أخبرنا ابن وهب. أخبرني يونس عن ابن شهاب؛ أن سهل بن سعد الأنصاري أخبره؛
 أن رجلا اطلع من جحر في باب رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم مدرى يرجل به رأسه. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم (لو أعلم أنك تنظر، طعنت به في عينك. إنما جعل الله الإذن من أجل البصر).
41 م - (2156) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وابن أبي عمر. قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة. ح وحدثنا أبو كامل الجحدري. حدثنا عبدالواحد بن زياد. حدثنا معمر. كلاهما عن الزهري، عن سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم. نحو حديث الليث ويونس.
42 - (2157) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو كامل، فضيل بن حسين وقتيبة ابن سعيد - واللفظ ليحيى وأبي كامل - (قال يحيى: أخبرنا. وقال الآخران: حدثنا) حماد بن زيد عن عبيدالله ابن أبي بكر، عن أنس بن مالك؛
 أن رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلى الله عليه وسلم. فقام إليه بمشقص أو مشاقص. فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، يختله ليطعنه.
43 - (2158) حدثني زهير بن حرب. حدثنا جرير عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة،
 عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال (من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم، فقد حل لهم أن يفقؤا عينه).
44 - (2158) حدثنا ابن أبي عمر. حدثنا سفيان عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة؛
 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (لو أن رجلا اطلع عليك بغير إذن فخذفته بحصاة، ففقأت عينه، ما كان عليك من جناح).
10 - باب: نظر الفجأة
45 - (2159) حدثني قتيبة بن سعيد. حدثنا يزيد بن زريع. ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا إسماعيل بن علية. كلاهما عن يونس. ح وحدثني زهير بن حرب. حدثنا هشيم. أخبرنا يونس عن عمرو بن سعيد، عن أبي زرعة، عن جرير بن عبدالله. قال:
 سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجاءة. فأمرني أن أصرف بصري.
(2159) - وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخبرنا عبدالأعلى. وقال إسحاق: أخبرنا وكيع. حدثنا سفيان. كلاهما عن يونس، بهذا الإسناد، مثله.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:1034.txt"> 1- باب يسلم الراكب على الماشي، والقليل على الكثير.</a><a class="text" href="w:text:1035.txt"> 2 - باب من حق الجلوس على الطريق رد السلام.</a><a class="text" href="w:text:1036.txt"> 3 - باب من حق المسلم للمسلم رد السلام</a><a class="text" href="w:text:1037.txt"> (4) - باب النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام، وكيف يرد عليهم</a><a class="text" href="w:text:1038.txt"> (5) - باب استحباب السلام على الصبيان</a><a class="text" href="w:text:1039.txt"> (6) - باب جواز جعل الإذن رفع حجاب، أو نحوه من العلامات</a><a class="text" href="w:text:1040.txt"> 7 - باب إباحة الخروج للنساء لقضاء حاجة الإنسان</a><a class="text" href="w:text:1041.txt"> (8) - باب تحريم الخلوة بالأجنبية والدخول عليها</a><a class="text" href="w:text:1042.txt"> (9) - باب بيان أنه يستحب لمن رؤي خاليا بامرأة، وكانت زوجته أو محرما له، أن يقول: هذه فلانة. ليدفع ظن السوء به.</a><a class="text" href="w:text:1043.txt"> (10) - باب من أتى مجلسا فوجد فرجة فجلس فيها، وإلا وراءهم</a><a class="text" href="w:text:1044.txt"> (11) - باب تحريم إقامة الإنسان من موضعه المباح الذي سبق إليه</a><a class="text" href="w:text:1045.txt"> (12) - باب إذا قام من مجلسه ثم عاد، فهو أحق به</a><a class="text" href="w:text:1046.txt"> 13- باب منع المخنث من الدخول على النساء الأجانب</a><a class="text" href="w:text:1047.txt">14 - باب جواز إرداف المرأة الأجنبية، إذا أعيت، في الطريق</a><a class="text" href="w:text:1048.txt"> 15- باب تحريم مناجاة الاثنين دون الثالث، بغير رضاه</a><a class="text" href="w:text:1049.txt"> 16 - باب الطب والمرض والرقى</a><a class="text" href="w:text:1050.txt"> 17 - باب السحر</a><a class="text" href="w:text:1051.txt"> 18 - باب السم</a><a class="text" href="w:text:1052.txt"> 19- باب استحباب رقية المريض</a><a class="text" href="w:text:1053.txt"> 20 - باب رقية المريض بالمعوذات والنفث</a><a class="text" href="w:text:1054.txt"> 21 - باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة </a><a class="text" href="w:text:1055.txt"> 22 - باب لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك </a><a class="text" href="w:text:1056.txt"> 23 - باب جواز أخذ الأجرة على الرقية بالقرآن والأذكار</a><a class="text" href="w:text:1057.txt"> 24 - باب استحباب وضع يده على موضع الألم، مع الدعاء</a><a class="text" href="w:text:1058.txt"> 25 - باب التعوذ من شيطان الوسوسة في الصلاة