مذهب مرجئه، خوارج و معتزله است.

وبالله توفیق، وصلی الله علی نبینا محمد وآله وصحبه و سلم. 

فتاوی اللجنة الدائمة للبحوث العلمیة والافتاء (17/1.4)
--------------------------------------------------------------------------------
[1]  تخريج حديث در فتواي سابق گذشت. [49] حکم پوشیدن نقاب

س: اخیراً پدیده ای بین زنان رواج یافته است که خیلی جلب توجه می کند، و این پدیده زدن نقاب است. آنچه در این مورد مایهء تعجب و شگفتی است پوشیدن نقاب نیست، بلکه شیوهء زدن نقاب بین زن هاست. در ابتدا فقط از چشم ها نمایان بودند، سپس زنان آهسته آهسته نقاب را پایین تر گذاشتند که قسمتی از صورت همراه چشم ها ظاهر است، که سبب فتنه می شود، به خصوص که بسیاری از زنان هنگام زدن نقاب چشمها را سرمه می کنند.اگر با زنان در این مورد صحبت شود دلیل می آورند که جناب شیخ ابن عثيمین فتوا داده که در اصل این امر جایز است....لطفاً مسئله را به تفصیل توضیح دهید.

ج: تردیدی نیست که نقاب در دوران پیامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  متداول بود و زنان نقاب می زدند. چنان که پیامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  در مورد زن مُحْرِم که به حج رفته می فرماید:«لا تَنْتَقِب»[1] «نقاب نزنید» پس این دلالت می کند که در زمان پیامبرصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  عادت زنان این گونه بود که نقاب می زدند، اما اکنون ما به جواز آن فتوا نمی دهیم؛ بلکه به نظر ما زدن نقاب به تنهایی (بدون بر سر گذاشتن چادري كه تمام بدن را بپوشاند) ممنوع است. زیرا ابزاری است برای پیشرفت در امری ناجایز.

 این موضوع، همان طور که سؤال کننده گفته، مشاهده می شود از این رو ما به هیچ خانمی در این زمان، فتوا به زدن نقاب نمی دهیم؛ بلکه از دیدگاه ما زدن نقاب(به تنهايي) قطعاً ممنوع است و زنان مسلمان باید در این خصوص از پروردگار خویش بترسند و نقاب (منهاي استفاده از چادر بلند) نزنند، چون این کار دروازه ی شرّی را می گشاید که بستن آن ممکن نیست.

 الشیخ ابن عثمیین – ألفاظ و مفاهیم فی میزان الشریعة. ص(74.73)
--------------------------------------------------------------------------------
[1] بخاري (1838)[50] حجاب بر زنان شهری و روستایی واجب است

س: ما در صحرا زندگی می کنیم و مردم همه صحرایی و بدوی هستند. در اینجا زنان لباس هایی می پوشند که عورت را می پوشاند، اما اين لباسها در مواردي کوتاه و در مواردي تنگ هستند، نصیحت شما به این زنان چیست؟

ج: تردیدی نیست که زنان باید بدن خود را بپوشانند و از بی حجابی و ظاهر ساختن زیبایی ها دوری کنند.

 چون الله تعالی می فرماید: « وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى » [احزاب:33] 

«و در خانه هاى خود بمانيد و چون زينت نمايى [عصر] جاهليت پيشين زينت ننماييد»

پس آنچه بیشتر مایهء پاکی دلهای زنان و مردان می شود، این است که زنان حجاب کنند تا به فتنه مبتلا نشوند و دیگران را به فتنه مبتلا نکنند.

 خداوند متعال می فرماید: «وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ»[احزاب: 53] 

«و چون از زنان پيامبر متاعى خواهيد، آن را از آن سوى پرده بطلبيد. اين براى دلهايتان و دلهاى آنان پاكيزه تر است.»

خداوند در سوره احزاب می فرماید: « يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا » [احزاب:59] «اى پيامبر، به زنانت و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: روسريهايشان را بر خود فرو پوشند. اين نزديكتر است و به آنكه شناخته شوند، و آزار نبينند. و خداوند آمرزنده مهربان است (59)»

جلباب لباسی است که زن روی سر خود می گذارد وتمام بدن خود را می پوشاند، « جلباب » بالای لباسهای عادی پوشیده می شود تا حجاب بیشتر رعایت شود و زن از فتنه در امان باشد.

زنان اعم از شهری و روستایی باید به حکم اسلام چنگ بزنند و در پوشیدن عورت خویش بکوشند. لباس باید متوسط باشد نه چنان تنگ باشد که حجم عورت را نمایان کند نه چنان گشاد باشد که عورت ظاهر شود؛ بلکه باید میانه باشد. زنان باید سر و صورت و دستهای خود را در حضور مردان بیگانه بپوشند؛ گرچه افراد بیگانه، از خویشاوندان، مانند پسر عمو، پسر دایی، شوهر خواهر و یا برادر شوهرش باشند.

همچنین زن در نماز باید تمام بدنش به جز صورتش را بپوشاند، چون سنت در نماز این است که اگر اطراف زن مرد نامحرم نباشد صورت خود را نپوشاند، اما ظاهر کردن کف دستها در نماز اشکالی ندارد و اگر بپوشاند بهتر است.

 پوشیدن قدم ها در نماز نزد جمهور علما واجب است و برهنه گذاشتن آن در نماز جایز نیست. زنان با پوشیدن پیراهن بلند یا پوشیدن جوراب و امثال آن در هنگام نماز قدم ها را بپوشانند.

 الشیخ ابن باز – مجلة البحوث . العدد(31)ص(112.111) [51] حجاب زن سالخورده و مسن

س: آیا جایز است زن سالخورده، که سنش تقریباً هفتاد یا نود سال باشد، صورت خود را از مردان بیگانه نپوشاند؟

ج: خداوند متعال می فرماید: « وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ » [النور-60] «و [نيز] زنان يائسه اى كه اميد ازدواج ندارند. بر آنان گناهى نيست از آنكه لباسهايشان را در حالى فرونهند كه زينتى آشكار نكنند. و اينكه پاكدامنى ورزند برايشان بهتر است و خداوند شنواى داناست (60)»

بنابراین اشکالی ندارد که پیرزن ها صورت خود را پیش نا محرمان نپوشانند، اما اگر حجاب کنند بهتر است؛ زیرا الله تعالی می فرماید: « وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ » « و اينكه پاكدامنى ورزند برايشان بهتر است و خداوند شنواى داناست »

چون بعضی از زنان گرچه پیر و سالخورده هستند، اما دیدنشان به خاطر زیبایی چهره آنها سبب فتنه می شود.

اما اگر پیرزنی خود را آرایش کند، جایز نیست که چهره اش برهنه باشد، از جمله آرایش سرمه و غیره. والله ولی التوفیق.

 شیخ ابن باز –فتاوی المرأة. ص(160،161)[1] ایمان و کفر

س: مرز کفر و اسلام چیست؟
آیا  کسی که کلمه ی توحید را می گوید، و از طرفی مرتکب اعمالی می شود که با کلمه ی توحید منافات دارند؛ در ردیف مسلمانان قرار می گیرد، هر چند که اهل نماز و روزه هم باشد؟

ج: مرز بین کفر و اسلام، تلفظ کردن صادقانه و همراه با اخلاص کلمه و عمل به مقتضای آن است، لذا کسی که کلمه را صادقانه و مخلصانه بخواند مسلمان و مؤمن است، و کسی که در کارش نفاق باشد و صادقانه و خالصانه کلمه توحید را نخواند مؤمن نیست. اگر کسی کلمه توحید  را بخواند و اعمال شرکی ای که مخالف با مفهوم کلمه هستند انجام دهد. مانند کسی که در مشکلات یا در آسایش از غیر الله تعالی 