انش از مجلس«هِرَقل»پادشاه روم خارج شدند، ابوسفیان رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خطاب به دوستانش گفت: دین ابن ابی کبشه(محمد)چنان پیشرفت کرده که پادشاه زرد پوستان(روم)نیز از آن به وحشت افتاده است.» [1]

فناوری و صنعتی که غرب به آن دست پیدا کرده است،دین اسلام مانع رسیدن به آن نیست؛ اما متأسفانه ما مسلمانان دین و دنیا را از دست  داده ایم وگرنه(دستورات) دین اسلام تعارضی با پیشرفت امور مادی و دنیوی ندارد، بلکه اگر ما خوب بیندیشیم متوجه می شویم که اسلام بدان ترغیب نموده است.

 الله تعالي در قرآن می فرماید:« وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ »[انفال:60] 

( برای (مقابله با ) آنان تا آنجا که می توانید نیروی(مادی ومعنوی ازجمله) اسب های ورزیده آماده سازید تا بوسیله ی آن دشمن الله تعالي ودشمن خویش را بترسانید).

الله تعالی می فرماید:« هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (١٥)»[ملک:15]

 (الله تعالي همان کسی است که زمین را برای شما رام کرده است، در اطراف و جوانب آن راه بروید و از رزق الله تعالي بخورید و به سوی او حشر می شوید).

الله تعالی می فرماید:« هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأرْضِ جَمِيعًا »[بقره:29] 

(او همان کسی است که همه آنچه را که در زمین است برای شما آفریده است).

الله تعالی می فرماید:« وَفِي الأرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ »[رعد:4] 

( در روی زمین قطعه زمین هایی در کنار هم قرار دارد(که هر یکی شایسته ی یک محصولی است).

بسیاری از آیات قرآن به صراحت اعلام می دارد که انسانها در امور مادی و دنیوی تلاش و فعالیت کنند و نفع ببرند. اما متوجه باشند که پیشرفت در امور مادی مسئله ای است که بستگی به خودشان دارد و سود و زیانش به پای خود آنان است نه به حساب دین. ملت های کفرپیشه از اساس کافر هستند و دیانتی که مدعی آن هستند مساوی با الحاد و بی دینی است.

الله تعالي می فرماید:« وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ »[آل عمران:85]

  (هرکس دینی غیر از دین اسلام را جستجو کند آن دین هرگز از او پذیرفته  نمی شود).

 اهل کتاب(یهود ونصاری) هر چند که نسبت به بقیه ادیان و مکاتب عقيدتي از امتیازاتی برخوردار هستند اما به نسبت آخرت، آنان ودیگران یکسان هستند. بنابراین رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  قسم یاد فرمودند: هر فردی از این امت چه یهودی وچه نصرانی که خبر رسالت  محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  به او برسد و ایمان نیاورد وارد آتش جهنم می شود.»[2]

بجز پیروان دین اسلام پیروان بقیه ی ادیان اعم از یهود و نصاری و دیگران همه کافر هستند!

اما در مورد این مسئله که مناطق سرزمین های کفار دائماً پرباران وحاصلخیز هستند باید گفت که این امتحان و آزمایش الهی است و آنان را از نعمت ها و خوبی ها در همین دنیا بهره مند ساخته است.

روزی عمر(رضی الله عنه)پیامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  را دید که بر حصیری خوابیده است و اثر حصیر بر پهلوی پیامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  نقش بسته بود، عمر با دیدن این وضعیت به گریه افتاد و خطاب به پیامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  گفت: فارس و روم در ناز و نعمت بسر می برند، درحالی که شما ای رسول خدا این گونه زندگی می کنید؟! پیامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  در جواب فرمود:[ أَوَ فِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا]

 )ای پسر خطاب، آیا تو در شک و تردید هستی؟. اینها ملتی هستند که(الله تعالي) خوبی ها را در دنیا نصیبشان کرده است.»[3]

این ملت های بی خبر از دین، سرانجام، گرفتار خشکسالی، مصیبت،  زلزله و تند بادهایی می شوند که بر همگان معلوم است. همواره این نوع خبرها در روزنامه ها و اخبار رادیو و تلویزیون پخش می شود. اما  این سؤال کننده، از دیدن حقیقت کور است و الله تعالي بصیرت را از او گرفته است، واقعیت ها را نمی بیند. من به او سفارش می کنم قبل از مرگ توبه نموده  و این تصورات را از خود دور کند و بداند که عزت و کرامت و سروری برای ما مسلمانان زمانی حاصل می شود که کاملاً به تعالیم دین اسلام برگردیم و در گفتار و کردار مسلمان واقعی باشیم و یقین داشته باشیم که کفار بر باطل و از حق دور هستند و سر انجام جایگاهشان جهنم خواهد بود زیرا الله تعالي و رسول به ما چنین خبر داده اند. اگر امروز ما می بینیم کفار در رفاه و آسایش و ناز نعمت به سر می برند یقین بدانیم که الله تعالی می خواهد آنان را مورد آزمایش قرار دهد و نعمت ها وخوبی ها را در همین دنیا به آنان ارزانی می دارد. و چون از دنیا رفتند و هلاک گشتند و سرازیر جهنم شدند، جز حسرت وپشیمانی و درد و رنج نصیبشان نخواهد شد، بالاخره باید پذیرفت خوشی کفار از حکمت های الهی است.

کفار ملتی هستند که از عذابهای الهی همچون زلزله، تند بادها وعذابهای آسمانی و زمینی عبرت نمی گیرند و تسلیم فرمان های الهی نمی شوند؛ ما هم از الله تعالی می خواهیم این سؤال کننده را از نعمت هدایت و فهم حق و همه ما را نیز از فهم و بصیرت دینی برخوردارسازد.

 (شیخ ابن عثیمین، الفاظ و مفاهیم فی میزان الشریعۀ ص:(4-9)
--------------------------------------------------------------------------------
[1] بخاری (7،2941) مسلم (1773)
[2] مسلم (153) من حدیث ابی هریرة 
[3] بخاری (2468،5191)[14] حكم ختنه

س: ختنه‌ي مردان و زنان چه حكمي‌دارد؟

ج: در حكم ختنه، اختلاف نظر وجود دارد؛ قول راجح آن است كه ختنه، در حق مردان واجب و در حق زنان سنت است.

چرا حكم ختنه در مورد مردان و زنان متفاوت است؟

در ختنه ی مردان دو مصلحت نهفته است: يكي بهداشتي و ديگري شرعي؛ و چنانچه پوست اضافه‌ي آله‌ي تناسلي مردان برداشته نشود اين امر منجر به بيماري و التهاب و سوزش مي‌گردد. همچنين پس از خروج ادرار در آن قسمت از پوست آله، ادرار جمع شده و زماني كه شخص حركت مي‌كند اندك اندك خارج شده و موجب نجس شدن لباس و بدن او مي‌گردد.

 اما نهايت فایده‌ي ختنه، در زنان اين است كه شهوتشان را كاهش مي‌دهد. اين حكم در حق آنان از باب كمال و تمام است نه از باب رفع زدودن مضرات و پیشگیری از عوارض جانبی.

علما براي وجوب ختنه شرايطي نيز گفته‌اند و آن اين‌كه شخص ترس هلاك شدن و بيماري را نداشته باشد و چنانچه ختنه برايش مشكلي ايجاد مي‌كند ختنه بر او واجب نيست، زيرا واجبات به هنگام عجز، ضرر و ترس از هلاك شدن، ساقط مي‌گردند.

دليل وجوب ختنه در حق مردان:  

1- پيامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم در احاديث متعدد به كساني كه اسلام مي‌آوردند دستور مي‌داد تا ختنه شوند و اصل در فعل «امر» وجوب است.

2- ختنه سبب تشخيص مسلمانان از غير مسلمانان مي‌شود، به گونه‌اي كه مسلمانان در معركه‌هاي جنگ كش