 دين را مراعات كنند).

از الله تعالي براي همه‌ي مسلمانان هدايت را طلب مي‌كنم. (والله اعلم)                      

تحرير در تاريخ: 9/10/1414هـ شيخ ابن عثيمين- 

  مجموعه فتاوا و رسايل (11/56)
--------------------------------------------------------------------------------
[1]. تخريج اين حديث در فتواي سابق گذشت.[13] وظيفه‌ي خانمي كه همسرش گاهي اوقات نماز را ترك مي‌دهد چيست؟

س: زني هستم متأهل و شوهرم بر نماز محافظت نمي‌كند و چه بسا دو نماز را در يك وقت جمع مي‌كند و احياناً چندين روز را بدون نماز سپري مي‌كند. البته گاهي اوقات نماز نمي‌خواند و بطور كلي تارك آن نيست؛ بنده ايشان را نصيحت كرده و به نماز وادارش مي‌كنم، ولي به حرفم گوش نمي‌دهد. با توجه به اين‌كه فرزند دختري از اين شوهر دارم و نمي‌خواهم زندگي‌ام از هم بپاشد، خواهشمندم اينجانب را راهنمايي بفرمائيد. الله تعالي به شما پاداش نيكو بدهد!

رسول الله صَلَّى اللَّهِ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ شخص بي‌نماز را كافر شمرده و فرموده است: «بَيْنَ الرّجُلِ و بين الشِّرْكِ وَالكُفِر تَرْكُ الصّلَاةِ»[1]

«مرز فاصل بين انسان و بين كفر وشرك ترك نماز است»

«اَلْعَهْدُ الّذي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُم الصّلاةُ؛ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ»[2]

«مشخصه‌ي ما و آنان (كفار و مشركين) در نماز است؛ پس هر كس كه آن را ترك دهد كافر مي‌گردد».

نماز ستون دين و نگهدارنده‌ي آن است و طبق صحيح‌ترين فتواي علما، تارك نماز حتي اگر وجوب آن را انكار نكند باز هم كافر است. ادامه‌ي زندگي شما با چنين مردي به معناي از هم پاشيدگي زندگي شماست. سعادت شما در جدايي از اين شوهر بي‌نماز است؛ زيرا زندگي با اين گونه مردان شايسته نيست؛ بلكه جدايي از آنها زندگي و سعادت شما را تضمين مي‌كند، زيرا ماندن شما با اين شوهر باعث فرو پاشي دين شما شده و وجودش شر بزرگي بر تو و فرزندانت در پي خواهد داشت. بر تو واجب است كه دست كودكت را گرفته و به خانه‌ي پدر و مادرت بر وي و حق حضانت كودكت نيز با خودت است (با توجه به وضعيتي كه شوهرت دارد). بزودي الله تعالي در عوض اين شوهر، شوهر بهتري به شما خواهد داد.

 الله تبارك و تعالي مي‌فرمايد:[ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا] [طلاق: 2]

«هر كس تقواي الهي را پيشه كند الله راه نجات را برايش فراهم مي‌كند».

 [وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا] [طلاق: 4]

«هر كس از الله بترسد و تقوا داشته باشد، الله كار و بارش را آسان مي‌سازد».

(بايد به شما بگويم) كه اين مرد به دليل ترك نماز و بي‌مبالاتي به آن و قبول نكردن نصيحت، مناسب زندگي شما نيست، بنابراين از منزلش خارج شده و از او درخواست طلاق كنيد و مطمئن باش كه الله تعالي شوهر بهتر و مناسب‌تري به شما نصيب خواهد كرد. و هر كس بخاطر الله از چيزي بگذرد الله در عوض آن چيز بهتري به او عطا خواهد نمود ار الله تعالي براي او و خود هدايت طلب مي‌كنيم.

 شيخ ابن باز- اَلْمُجَلّةُ الْعَرَبِيَّة، شمارهِ (123) سال11 ص 6
--------------------------------------------------------------------------------
[1]. تخريج اين حديث در فتواي شماره‌ي (6) از همين باب گذشت.
[2]. تخريج اين حديث در فتواي شماره‌ي (6) از همين باب گذشت.[14] شوهر با زن بي‌نمازش چگونه رفتار كند؟

س: شوهر در قبال همسرش كه روزه مي‌گيرد؛ ولي نماز نمي‌خواند، چه وظيفه‌اي دارد؟

ج: بر شوهر واجب است كه از او جدا شود، بدليل اين‌كه ترك نماز موجب كفر و خروج از دين اسلام است، پس همسر اين شخص بعلت ترك نماز كافر است و زن كافر براي مرد مؤمن حلال نيست. به دليل فرموده‌ي الله تعالي: [فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ] [ممتحنه: 10]

«هرگاه آن (زنان) را مؤمن يافتيد آنها را به سوي كفار باز مگردانيد. اين زنان براي آن مردان و آن مردان براي اين زنان حلال نيستند».

به اين زن (كه روزه مي‌گيرد و تارك نماز است) مي‌گويم: روزه‌ات قابل قبول نيست و حاصلي جز رنج و خستگي ندارد، براي اين‌كه هيچ عمل صالحي از كفار پذيرفته نمي‌شود.

 الله تعالي فرموده است: [وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا (٢٣)] [فرقان]

«و ما به سراغ اعمالي كه انجام داده‌اند (و به ظاهر نيك بوده‌اند) مي‌رويم و همه را همچون ذرات غبار در هوا پراكنده مي‌سازيم» 

[وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ] [أنعام: (٨٨)]

«اگر (اين شايستگان –پيامبران- چه رسد به ديگران) شرك مي‌ورزيدند، هر آنچه مي‌كردند هدر مي‌رفت»

 [وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ]  [توبه:(٥٤)]

«چه چيزي مانع قبول شدن نفقات و صدقات آنان مي‌شود جز اين‌كه اينها به الله و پيامبرش كفر ورزيده‌اند».

پس وقتي كه نفقات كفار كه نفع آنها به ديگران مي‌رسد قابل قبول نيست پس عبادت كه نفع آنها منحصر به خود شخص است چگونه پذيرفته مي‌شود؟ 

خلاصه اين‌كه نكاح شما با اين زن فسخ شده و باطل است؛ مگر اين‌كه به سوي الله توبه كند و به دين اسلام باز گردد و نماز را اختيار كند، اگر چنين كرد، زن شماست و گر نه نكاحش باطل است.

شيخ ابن عثيمين – مجموعه فتاوا و رسايل (12/90)<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:535.txt">حكم كارگراني كه نماز ظهر و عصر را تا شب به تأخير مي‌اندازند</a><a class="text" href="w:text:536.txt">حكم تأخير نماز صبح از وقت آن</a><a class="text" href="w:text:537.txt">حكم كسي كه به بهانه‌ي سخت بودن كارش نماز فجر را در وقت آن نمي‌خواند</a></body></html>[15] حكم كارگراني كه نماز ظهر و عصر را تا شب به تأخير مي‌اندازند

س: بسياري از كارگران به بهانه‌ي اين‌كه مشغول كار هستند، يا لباسشان نجس يا كثيف است، نماز ظهر و عصر را تا شب به تأخير مي‌اندازند؛ شما اين افراد را چگونه توجيه مي‌فرماييد؟

ج: براي زن و مرد مسلمان جايز نيست كه نماز فرض را از وقت شرعي آن به تأخير بيندازد، بلكه بر آنها واجب است كه نمازشان را در وقت آن ادا كنند. كار و همچنين نجاست و كثيف بودن لباس نمي‌تواند عذري براي تأخير نماز باشد.

در اوقات نماز بايد خود را از كار فارغ نمود. بر كارگر لازم است كه در وقت نماز بايد نجاست را از لباسش بشويد يا آن را عوض كند. اما چرك مانع صحت نماز نيست؛ به شرطي كه چرك از نجاسات و سبب ايجاد بوي بد كه كه نمازگزاران را اذيت كند نباشد. هر چركي كه باعث آزار، نمازگزاران مي‌شود واجب است كه قبل از نماز شسته شود و بوي آن را زايل نمود و يا  لباس را عوض نموده و در نماز جماعت شركت نمود.

براي معذوران شرعي همچون مسافر و مريض جايز است كه نمازهاي ظهر و عصر خود را در يكي از اين دو وقت جمع كنند و همچنين مي‌توانند نمازهاي مغرب و عشا را در يكي از اين دو وقت بخوانند.

جمع نمودن بين دو نماز در وقت باران و بودن گل و لاي جايز است؛ اين رخصت به خاطر رفع مشقت و سخ