 نیست»(1).
-------------------------------------------------------------------------------
1) صراط النجاة، 2/452 و نگاه: الامامة والنص، تألیف استاد فیصل نور، ص 306.(177) همچنانکه معلوم است شیعه ادعا می‌کنند که اکثر صحابه (رض) بعد از وفات پیامبر (ص) مرتد شدند و وقتی از آنها پرسیده شود: مادامی که علی (رض) بانص صریح پیامبر (ص) جانشین وی معرفی شده بود، پس چرا بعد از وفات حضرت، ادعای خلافت و امامت نکرد؟ شیعیان در پاسخ به این سؤال دچار تناقض می‌شوند و ادعا می‌کنند که علی از ترس مرتد شدن صحابه (رض) سکوت نمود!! در کتاب «الکافی» از امام باقر روایت شده که: «وقتی مردم بعد از وفات پیامبر (ص) با ابوبکر بیعت کردند، تنها چیزیکه باعث شد علی مردم را به سوی خود نخواند این بود که مراعات حال مردم را کرد [زیرا] ترسید که مردم مرتد شوند و به بت‌پرستی برگردند»(1) .
----------------------------------------------------------------------------
1) الکافی، 8/295 و نگا: البحار، 28/255 و امالی الطوسی، ص 234.<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3.txt">شناسنامه</a><a class="text" href="w:text:4.txt">مقدمه</a><a class="folder" href="w:html:5.xml">پرسش هاي 1 الي 10</a><a class="folder" href="w:html:16.xml">پرسش هاي 11 الي 20</a><a class="folder" href="w:html:27.xml">پرسش هاي 21 الي 30</a><a class="folder" href="w:html:38.xml">پرسش هاي 31 الي 40</a><a class="folder" href="w:html:49.xml">پرسش هاي 41 الي 50</a><a class="folder" href="w:html:60.xml">پرسش هاي 51 الي 60</a><a class="folder" href="w:html:71.xml">پرسش هاي 61 الي 70</a><a class="folder" href="w:html:82.xml">پرسش هاي 71 الي 80</a><a class="folder" href="w:html:93.xml">پرسش هاي 81 الي 90</a><a class="folder" href="w:html:104.xml">پرسش هاي 91 الي 100</a><a class="folder" href="w:html:115.xml">پرسش هاي 101 الي 110</a><a class="folder" href="w:html:126.xml">پرسش هاي 111 الي 120</a><a class="folder" href="w:html:137.xml">پرسش هاي 121 الي 130</a><a class="folder" href="w:html:148.xml">پرسش هاي 131 الي 140</a><a class="folder" href="w:html:159.xml">پرسش هاي 141 الي 150</a><a class="folder" href="w:html:170.xml">پرسش هاي 151 الي 160</a><a class="folder" href="w:html:181.xml">پرسش هاي 161 الي 170</a><a class="folder" href="w:html:192.xml">پرسش هاي 171 الي 178</a></body></html>(14) چرا وقتی پیامبر (ص) قبل از وفاتش خواست که برای اصحاب چیزی بنویسد که هرگز بعد از او گمراه نشوند، علی چیزی نگفت، با اینکه او آن مرد شجاعی است که از هیچ کس جز خدا هراسی ندارد؟! و همچنین می‌دانست که هر کس حق را نگوید شیطان لالی است!!(178) چنانکه گذشت شیعه گمان می‌کنند نصی در مورد امامت امامانشان وجود دارد ولی روایات بیشماری در کتابهایشان وجود دارد که منافی این گمان است و استاد فیصل نور در کتاب «الإمامه والنص» این روایات را جمع و صحت و سقم آنها را بیان کرده و منبع خوبی برای مراجعه محققان است.
در پایان از خداوند متعال می‌خواهم که این سؤالات را برای جوانان شیعه وسیله منفعت گرداند.
و آن را کلید خیری قرار داده که آنان را به دروازه حق و حقیقت راهنمایی کند.
و آنها را برای طلب حق و تمسک به آن برانگیزاند، و امیدوارم در این راه از سرزنش سرزنش‌کنندگان نهراسند.
و از خواننده گرامی می‌خواهم که اگر نکته‌ای ناگفته به ذهنش رسید، آن را به اینجانب گوشزد نماید تا – إن شاء الله – در چاپهای بعدی اضافه گردد.
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.(15) آیا مگر شیعه نمی‌گویند بیشتر روایت‌ها کتاب الکافی ضعیف هستند و چیزی صحیحی جز قرآن نداریم؟! پس بعد از چنین سخنی چرا به دروغ می‌گویند که الکافی شرح و تفسیر قرآن است، همان الکافی که به اعتراف خودشان بیشتر روایت‌های آن ضعیف است؟!(16) انسان فقط می‌تواند بنده خدا باشد؛ خداوند متعال می‌فرماید: ﴿بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ﴾. (الزمر: 66). «فقط خدا را بندگی کن».
پس چرا شیعیان اسمهای خودشان را عبدالحسین (بنده حسین) و عبد علی (بنده علی)، و عبدالزهرا و عبدالامام می‌گذارند؟! 
چرا ائمه فرزندانش را عبد علی و عبدالزهرا نامگذاری نکردند؟ و آیا درست است که بعد از آن که امام حسین به شهادت رسیده است بگوییم عبدالحسین یعنی خادم حسین؟ خادم کسی است که آب و غذا را تهیه می‌کند و خدمت می‌نماید آیا معقول است که کسی آب و غذا برای حسین ببرد و در قبرش آب وضویش را آماده کند تا بگوییم که خادم حسین است؟!!(17) وقتی علی (رض) می‌دانست که خداوند او را خلیفه کرده پس چرا با ابوبکر و عمر و عثمان (رض) بیعت کرد؟! 
اگر بگویید قدرت و توانایی نداشت، پس کسی که قدرت ندارد صلاحیت امامت را ندارد، چون فقط کسی می‌تواند امام باشد که توانایی به دوش گرفتن بار امامت را داشته باشد. 
و اگر بگویید امام توانایی داشت اما او خودش از توانایی‌اش استفاده نکرد، پس این خیانت است و خائن نمی‌تواند امام باشد! و برای رهبری مردم نمی‌توان به او اعتماد کرد. و امام علی از خیانت و ... پاک است حاشا بر او كه خائن باشد. 
پس پاسخ شما اگر پاسخ درستی دارید چیست؟ (18) وقتی علی (رض) زمام امور را به دست گرفت با خلفای راشدین پیش از خود ابراز مخالفت نکرد، و برای مردم قرآنی دیگر نیاورد، و هیچ اعتراضی بر آنها ننمود بلکه به تواتر از او ثابت است که بالای منبر می‌گفت: «خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر». «بهترین فرد این امت بعد از پیامبر ابوبکر است»، و همچنین امام علی وقتی به حکومت رسید ازدواج موقت را رواج نداد، و فدک را باز نگرداند، و حج تمتع را واجب نگرداند، و «حي على خير العمل» را به اذان اضافه نکرد و «الصلاة خير من النوم» را از اذان حذف نکرد. 
پس اگر ابوبکر و عمر (رض) چنان که شما می‌گویید کافر بودند، چرا امام علی وقتی قدرت به دستش بود، کافر بودن آنها را اعلام نکرد؟ و نگفت که اینها خلافت را غصب کرده‌اند؟! بلکه برعکس او ابوبکر و عمر (رض) را ستود و تمجید کرد.
پس شما باید همان کاری را بکنید که امام علی کرده است، یا اینکه باید بگویید که علی به امت خیانت کرد و قضیه را برای امت بیان ننمود. و علی از چنین چیزی پاک است!(19) شیعیان می‌گویند که خلفای راشدین کافر بوده‌اند، پس چگونه خداوند آنها را یاری کرد و کشورها را به دست آنها فتح نمود، و اسلام در زمان آنها با قدرت بود، و در هیچ زمانی اسلام به اندازه‌ای که در دوران آنها قدرتمند بوده است، قدرت نداشته است.
آیا چنین چیزی با سنت الهی که کفار و منافقین را شکست می‌دهد تطابق دارد؟!
و در مقابل می‌بینیم که در دوران کسی که شما او را معصوم می‌دانید و ولایت و حکومت او را مرحمتی برای مردم قرار می‌دهید، دچار تفرقه گردید و با همدیگر به کار زار پرداخت، تا آن که دشمنان به اسلام و مسلمین چشم طمع دوختند، پس ولایت و حکومت معصوم کدام رحمت را برای امت به ارمغان آورد؟!(20) شیعه می‌گویند که معاویه (رض) کافر بوده است، سپس ما می‌بینیم که الحسن بن علی (رض) که به گفتة شیعه امام معصوم است – با معاویه صلح کرد و از خلافت دست کشید، پس شیعه باید بگویند که الحسن به نفع یک کافر از خلافت کناره‌گیری کرده است، و این با عصمت او متضاد است! و یا اینکه باید بپذیرند که معاویه مسلمان بوده است!<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:28.txt">پرسش 21</a><a class="text" href="w:text:29.txt">پرسش 22</a><a class="text" href="w:text:30.txt">پرسش 23</a><a class="text" href