َيْلَةً فَلا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاثِينَ». (بخارى:1907)
ترجمه: عبد الله بن عمر رضي الله عنهما مي گويد: رسول الله (ص) فرمود: «ماه، بيست ونه شب است. تا هلال ماه را نديده ايد، روزه نگيريد. و اگر هوا، ابري بود ونتوانستيد آنرا ببينيد، سي روز را كامل كنيد».
922 ـ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِي اللَّه عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ (ص) آلَى مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا، فَلَمَّا مَضَى تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا غَدَا أَوْ رَاحَ فَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لا تَدْخُلَ شَهْرًا فَقَالَ: «إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا». (بخارى:1910)
ترجمه: ام سلمه رضي ‏الله‏ عنها مي گويد: رسول ‏الله (ص) سوگند ياد كرد كه تا يك ماه، شب نزد همسران خود نرود. پس از گذشت بيست و نه روز، هنگام صبح يا شب، نزد همسران خود رفت. به آنحضرت (ص) گفتند: شما براي يك ماه، سوگند ياد كرده ايد!؟ فرمود: «يك ماه، بيست و نه روز است».
 
باب (8): دو ماه عيدين (فطر و ضحي) ناقص نمي شوند
923 ـ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ (ص) قَالَ: «شَهْرَانِ لا يَنْقُصَانِ شَهْرَا عِيدٍ رَمَضَانُ وَذُو الْحَجَّةِ». (بخارى:1912)
ترجمه: از ابو‏بكره روايت است كه نبي ‏اكرم (ص) فرمود: «دو ماه عيد، يعني ماه رمضان و ماه ذوالحجه كم نمي‏شوند». (يعني اينكه همزمان در يك سال، هر دو كمتر از 30 روز نمي‏شوند. يا اينكه اگر اين دو ماه، بيست و نه روز هم باشند، اجر و ثواب سي روز را دارند».
 
باب (9): اين فرمايش رسول اكرم (ص):  «ما نوشتن و حساب كردن را نمي دانيم»
924 ـ عن ابْن عُمَرَ رَضِي اللَّه عَنْهمَا عَنِ النَّبِيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لا نَكْتُبُ وَلا نَحْسُبُ الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا يَعْنِي مَرَّةً تِسْعَةً وَعِشْرِينَ وَمَرَّةً ثَلاثِينَ». (بخارى:1913)
ترجمه: از عبد الله بن عمر رضي الله عنهما روايت است كه نبي ‏اكرم (ص) فرمود: «ما ملتي امي هستيم. نوشتن و حساب كردن را نمي دانيم. ماه، گاهي اينقدر و گاهي اين قدر مي شود». ( و با باز و بسته نمودن انگشتان دستهاي خود، نخست، بيست و نه و سپس، سي روز را به آنان، نشان داد».
 
باب (10): نبايد (بخاطر احتياط) يك يا دو روز قبل از رمضان، روزه گرفت
925 ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رض) عَنِ النَّبِيِّ (ص) قَالَ: «لا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ فَلْيَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ». (بخارى: 1914)
ترجمه: ابوهريره (رض) روايت مي كند كه: رسول الله (ص) فرمود: «هيچكس از شما نبايد يك يا دو روز قبل از رمضان، روزه بگيرد، مگر كسي كه مقيد به روزه گرفتن(بعنوان مثال، روزهاي دوشنبه و پنجشنبه)، بوده است. چنين شخصي، روزه بگيرد». 

باب (8): درك وفهم علم
65 ـ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُمَا قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ (ص) فَأُتِيَ بِجُمَّارٍ فَقَالَ: «إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً مَثَلُهَا كَمَثَلِ الْمُسْلِمِ» فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ: هِيَ النَّخْلَةُ، فَإِذَا أَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ فَسَكَتُّ، قَالَ النَّبِيُّ (ص): «هِيَ النَّخْلَةُ».     (بخارى:72)
ترجمه: ابن عمر رضي الله عنهما مي گويد: نزد نبي اكرم (ص) نشسته بوديم كه جماري (پيه درخت خرما) آوردند. آنحضرت (ص) فرمود: «در ميان درختان، درختي شبيه مسلمان است». من خواستم بگويم درخت خرماست. اما چون ديدم كوچكترين آنها هستم  سكوت نمودم. رسول الله (ص) فرمود: «درخت خرما است».
 
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:831.txt">باب (11): خداوند مي فرمايد: (أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ  هُنَّ لِبَاسٌ لَكُم وَأَنتُم لِبَاسٌ لَهُنَّ) يعني همبستري با همسرانتان در شبهاي  رمضان، براي شما حلال شده است. آنها براي شمابه مثابة لباس  هستند و شما نيز براي آنها به مثابة لباس هستيد. يعني براي  راحت نفس، به يكديگر روي مي آوريد</a><a class="text" href="w:text:832.txt">باب (12): خداوند مي فرمايد: (كُلُوا وَاشرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَد مِنَ الفَجرِ) بخوريد و بيا شاميد تا اينكه نخ سفيد (روشني فجر) از نخ سياه (تاريكي شب) براي شما، نمايان شود.</a><a class="text" href="w:text:833.txt">باب (13): فاصله ميان سحري و طلوع فجر</a><a class="text" href="w:text:834.txt">باب (14): سحري، بركت دارد ولي واجب نيست</a><a class="text" href="w:text:835.txt">باب (15): نيت روزه گرفتن در اثناي روز</a><a class="text" href="w:text:836.txt">باب (16): روزه داري كه در حالت جنابت، صبح مي كند</a><a class="text" href="w:text:837.txt">باب (17): هم آغوشي با همسر، براي روزه دار</a><a class="text" href="w:text:838.txt">باب (18): اگر روزه دار در حالت فراموشي، چيزي بخورد و يا بياشامد </a><a class="text" href="w:text:839.txt">باب (19): كسي كه در روز ماه رمضان، همبستري كرد  و چيزي براي كفاره نداشت</a><a class="text" href="w:text:840.txt">باب (20): حجامت كردن و يا استفراغ نمودن روزه دار </a></body></html>باب (11): خداوند مي فرمايد: (أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ 
هُنَّ لِبَاسٌ لَكُم وَأَنتُم لِبَاسٌ لَهُنَّ) يعني همبستري با همسرانتان در شبهاي 
رمضان، براي شما حلال شده است. آنها براي شمابه مثابة لباس 
هستند و شما نيز براي آنها به مثابة لباس هستيد. يعني براي 
راحت نفس، به يكديگر روي مي آوريد
926 ـ عَنِ الْبَرَاءِ (رض) قَا ل:َ كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ (ص) إِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَائِمًا فَحَضَرَ الإِفْطَارُ فَنَامَ قَبْلَ أَنْ يُفْطِرَ لَمْ يَأْكُلْ لَيْلَتَهُ وَلا يَوْمَهُ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِنَّ قَيْسَ بْنَ صِرْمَةَ الأَنْصَارِيَّ كَانَ صَائِمًا فَلَمَّا حَضَرَ الإِفْطَارُ أَتَى امْرَأَتَهُ فَقَالَ لَهَا: أَعِنْدَكِ طَعَامٌ؟ قَالَتْ لا وَلَكِنْ أَنْطَلِقُ فَأَطْلُبُ لَكَ وَكَانَ يَوْمَهُ يَعْمَلُ فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ فَجَاءَتْهُ امْرَأَتُهُ فَلَمَّا رَأَتْهُ قَالَتْ: خَيْبَةً لَكَ فَلَمَّا انْتَصَفَ النَّهَارُ غُشِيَ عَلَيْهِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ (ص) فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة:ُ (أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ) فَفَرِحُوا بِهَا فَرَحًا شَدِيدًا وَنَزَلَتْ: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ). (بخارى:1915)
ترجمه: براء (رض) مي‏گويد: هنگامي كه بعضي از ياران رسول ‏الله (ص) روزه مي‏گرفتند و زمان افطار فرا مي رسيد و قبل از اينكه افطار نمايند، خواب مي‏رفتند، آن شب و روز بعد تا وقت افطار، چيزي نمي خوردند. (زيرا ابتدا چنين بود كه بعد از خوابيدن در شبهاي رمضان، ، خوردن، آشاميدن و همبستري، ممنوع بود).
روزي، قيس بن صرمة انصاري روزه بود. هنگامي كه وقت افطار، فرا رسيد، نزد همسرش آمد و پرسيد: براي خوردن چيزي