يدم كه رسول الله (ص) چنين مي كرد، هرگز چنين نمي كردم.
باب (6): ترك نماز سنت پس از نماز فرض، در سفر
578 ـ عنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ: صَحِبْتُ النَّبِيَّ (ص) فَلَمْ أَرَهُ يُسَبِّحُ فِي السَّفَرِ وَقَالَ اللَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ:(لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ). (بخارى:1101)
ترجمه: ابن عمر رضي الله عنهما مي‏گويد: در مسافرت‏ها، همراه رسول الله (ص)  بودم. نديدم كه ايشان (ص) ، سنت بخواند. وخداوند متعال مي‏فرمايد:(لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ)يعني رسول الله (ص) براي شما بهترين نمونه والگو است.
 
باب (7): خواندن نماز نفل، در سفر
579 ـ عَنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ (رض): أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ (ص) صَلَّى السُّبْحَةَ بِاللَّيْلِ فِي السَّفَرِ عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ. (بخارى: 1104)
ترجمه: عامر بن ربيعه (رض) مي گويد: رسول الله (ص) راديدم كه شب هنگام، در حاليكه سوار بر شتر بود و چهره اش به سمت مسير شتر بود، نماز نفل مي خواند. 

باب (20): مراتب ظلم وستم
30 ـ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ (رض) قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: (الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ)، قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ (ص): أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: (إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ). (بخارى:32) 
ترجمه: عبد الهه بن مسعود (رض) مي گويد: هنگامي كه آية: (الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ) يعني كساني كه ايمان آوردند و ايمان شان را با ستم، آلوده نكردند، نازل شد، ياران رسول الله (ص) (پريشان شده،) گفتند: چه كسي از ما ظلم نكرده است؟ آنگاه خداوند اين آيه: (إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ) را نازل فرمود. يعني(همانا شرك، ظلم بزرگي است).

باب (8): جمع ميان نماز مغرب و عشا، در سفر
580 ـ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) يَجْمَعُ بَيْنَ صَلاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ إِذَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ سَيْرٍ، وَيَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ. (بخارى:1107)
ترجمه: عبد الله بن عباس رضي الله عنهما مي‏گويد: رسول الله (ص) در سفر، نمازهاي ظهر و عصر و همچنين مغرب و عشا را با هم مي خواند. 
 
باب (9): اگر كسي نتوانست نشسته نماز بخواند، 
ميتواند بر پهلو خوابيده، نماز بخواند
581 ـ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ (رض) قَالَ: كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ (ص) عَنِ الصَّلاةِ، فَقَالَ: «صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ». (بخارى:1117)
ترجمه: عمران بن حصين (رض) مي‏گويد: من به بيماري بواسير، مبتلا بودم. از رسول الله (ص) پرسيدم كه چگونه نماز بخوانم؟ فرمود: «حتي‏الامكان، نماز را  ايستاده بخوان. اگر نتوانستي، نشسته بخوان. و اگر اين هم برايت مقدور نبود، بر پهلو خوابيده، نماز بخوان .
 
باب (10) : اگر كسي بخاطر عذري، نماز را نشسته شروع كرد و در اثناي نماز، احساس كرد كه حالش بهتر شده است، بقية نماز را ايستاده بخواند
582 ـ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا، أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ: أَنَّهَا لَمْ تَرَ رَسُولَ اللَّهِ (ص) يُصَلِّي صَلاةَ اللَّيْلِ قَاعِدًا قَطُّ، حَتَّى أَسَنَّ، فَكَانَ يَقْرَأُ قَاعِدًا حَتَّى إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَقَرَأَ نَحْوًا مِنْ ثَلاثِينَ آيَةً أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً، ثُمَّ رَكَعَ. (بخارى:1118)
ترجمه: ام المومنين ؛عايشه رضي‏الله‏ عنها؛ مي گويد: من رسول الله (ص) را  نديدم كه نماز شب را نشسته بخواند مگر زماني كه پا به سن گذاشت. در اين  هنگام، قرائت را نشسته مي‏خواند و  وقتي كه مي خواست به ركوع برود، بلند مي شد و حدود سي تا چهل آيه، قرائت مي نمود. سپس، به ركوع مي رفت.
583 ـ وَعَنْهَا رَضِيَ الله عَنْهَا فِيْ رِوَايَةٍ: ثُمَّ يَفْعَلُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ، فَإِذَا قَضَى صَلاتَهُ نَظَرَ: فَإِنْ كُنْتُ يَقْظَى تَحَدَّثَ مَعِي، وَإِنْ كُنْتُ نَائِمَةً اضْطَجَعَ. (بخارى: 1119)
ترجمه: و در روايتي ديگر، عايشه رضي‏ الله‏ عنها مي‏گويد: رسول الله (ص)در ركعت دوم نيز، چنين مي‏كرد و پس از اتمام نماز، اگر من بيدار  ‏بودم، با من حرف مي‏زد وگرنه، مي‏خوابيد.
 
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="folder" href="w:html:534.xml">ابواب 1 تا 10</a><a class="folder" href="w:html:545.xml">ابواب 11 تا 23</a></body></html><?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:535.txt">باب (1): تهجد خواندن درشب</a><a class="text" href="w:text:536.txt">باب (2): فضيلت نمازشب</a><a class="text" href="w:text:537.txt">باب (3): مريض ميتواند تهجد را ترك نمايد </a><a class="text" href="w:text:538.txt">باب (4): تشويق پيامبر (ص) به خواندن نماز شب و نوافل، بدون واجب كردن آن.</a><a class="text" href="w:text:539.txt">باب (5): پيامبر (ص) در شب، آنقدر نماز مي خواند كه پاهايش ورم مي كرد.</a><a class="text" href="w:text:540.txt">باب (6): خوابيدن در وقت سحر</a><a class="text" href="w:text:541.txt">باب (7): طولاني كردن قرائت در نماز شب</a><a class="text" href="w:text:542.txt">باب (8): كم و كيف نماز رسول الله (ص) درشب</a><a class="text" href="w:text:543.txt">باب (9): بيدار شدن از خواب و قيام شب آنحضرت (ص)   و آنچه كه از آن، منسوخ شده است</a><a class="text" href="w:text:544.txt">باب (10): گره زدن شيطان بر پشت گردن كسي كه نماز شب نمي خواند</a></body></html>باب (1): تهجد خواندن درشب
584 ـ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ (ص) إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتَهَجَّدُ قَالَ:«اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ، لَكَ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ الْحَقُّ، وَوَعْدُكَ الْحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَمُحَمَّدٌ (ص) حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ، وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَوْ لا إِلَهَ غَيْرُكَ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ». (بخارى:1120)
ترجمه: ابن عباس رضي الله عنهما مي‏گويد: رسول الله (ص)هنگامي كه براي نماز شب، برمي خاست، اين دعا را مي‏خواند: «اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ، لَكَ مُل