لمرتضويه لأحياء آثار الجعفرية.قطره ايي از درياي خرافات شيعه

خرافات الشيعة

تأليف:
شيخ عبدالرحمن دمشقية
 
ابي عبدالله از امام حسن روايت كرد كه ايشان فرمودند: خداوند دو شهر دارد يكي در مشرق و ديگري در مغرب قرار دارد در اين دو شهر هفتاد هزار، هزار زبان وجود دارد كه هر زباني بر خلاف زبان ديگر گفتگو مي كند و من تمام اين زبانها را بلدم. (1)
خوردن خاك قبر حسين شفاي هر دردي است.
ابوالحسن مي فرمايد: خوردن هر خاك و گلي مانند خوردن خون و گوشت مردار و خوك حرام است جز خاك قبر امام حسين كه شفاي هر درد و باعث نجات از هر ترسي است اما نبايد در خوردن آن زياده روي كرد. (2)
همچنين در مفاتيح الجنان آمده كه: مشهور در بين علما اين است كه خوردن خاك و گل مطلقاً‌جايز نيست جز خاك قبر امام حسين،‌ اما بايد به نيت شفا خورده شود نه به قصد لذت و مقدار آن نيز به اندازه دانه نخود باشد اما افضل نزد علما آن است  كه اندازه آن از دانه عدس بزرگتر نبوده و شخص آن را در دهان گذاشته و سپس با جرعه ايي آب آن را خورده و بگويد: پروردگارا اين خاك را به روزي زياد و علمي پر سود و شفا از هر دردي تبديل فرما. (3)
-----------------------------------------
1-  - اصول كافي ج1 صفحات 384-385 كتاب الحجة باب مولد الحسن.
2-  - اصول كافي ج3 ص378.
3-  - مفاتيح الجنان ص547.ابوالحسن مي فرمايد: خوردن هر خاك و گلي مانند خوردن خون و گوشت مردار و خوك حرام است جز خاك قبر امام حسين كه شفاي هر درد و باعث نجات از هر ترسي است اما نبايد در خوردن آن زياده روي كرد. (1)
همچنين در مفاتيح الجنان آمده كه: مشهور در بين علما اين است كه خوردن خاك و گل مطلقاً‌جايز نيست جز خاك قبر امام حسين،‌ اما بايد به نيت شفا خورده شود نه به قصد لذت و مقدار آن نيز به اندازه دانه نخود باشد اما افضل نزد علما آن است  كه اندازه آن از دانه عدس بزرگتر نبوده و شخص آن را در دهان گذاشته و سپس با جرعه ايي آب آن را خورده و بگويد: پروردگارا اين خاك را به روزي زياد و علمي پر سود و شفا از هر دردي تبديل فرما. (2)
-------------------------------------
 1- - اصول كافي ج3 ص378.
2-  - مفاتيح الجنان ص547.از ابي عبدالله روايت است كه فرمود: خوردن خاك و گل باعث نفاق مي گردد. (1)
همچنين ابي جعفر مي فرمايد: بيشتر نيرنگهاي شيطان در نتيجه خوردن خاك و گل است،‌ خوردن آن جسم را مريض كرده و بيماري را تقويت مي كند، ‌هر كس آن را بخورد نيروي بدنش را ضعيف كرده و در تمام كارهايي كه قبلاً انجام مي داد، ناتوان مي شود به همين خاطر او را محاسبه كرده و عذاب مي دهند.(2) و (3)
----------------------------------------
1-  - اصول كافي ج2 ص265.
2-  - اصول كافي ج6 ص266.
3-  - مؤلف محترم جناب شيخ عبدالرحمن دمشقية تضاد و تناقض بين اين خرافه قبلي را تقيه مي داند اما به نظر بنده اولي استثنا از دومي است (مترجم).توسل به امام موسي كاظم براي درد چشم مفيد است. (1)
-------------------------------------
1-  - مفاتيح الجنان ص86.امام دهم مي فرمايد: (سَبْتْ) شنبه نام پيامبر (اَحَدْ) يكشنبه منظور امام علي (اِثْنَين) دوشنبه منظور از حسن و حسين (ثُلاثاء) سه شنبه منظور از علي ابن الحسين،‌ محمد بن علي و جعفر بن محمد (اَرْبِعاء) چهارشنبه منظور از موسي بن جعفر،‌علي بن موسي، ‌محمد بن علي و خود من (خَميس) پنجشنبه منظور از پسرم حسين و جمعه نام پسر وي مي باشد كه گروه اهل حق در وي جمع مي شوند. (1)
و همچنين صراحتاً‌گفته اند كه اسم روز يكشنبه (اَحَدْ) يكي از نامهاي مبارك خداوند است. (2)
--------------------------------------
1-  - مفاتيح الجنان ص86.
2-  - هدف از اين نامگذاري اين است كه بگويند (اَحد) اسم مشترك امام علي و حق تعالي است (مترجم).روايت شده كه هر كس خود را به خوردن پنير در اول هر ماه عادت دهد اميد است كه خواسته هايش رد نشود. (1)
--------------------------------------
1-  - مفاتيح الجنان ص366.خوردن كشمش و مويز در حالت ناشتا مفيد است اما بايد از اسباب فراموشي مانند: خوردن سيب ترش، گشنيز سبز، دفع ادرار در آب ايستاده، راه رفتن در ميان دو زن، انداختن شپش زنده بر روي زمين، نگريستن به سوي فرد اعدام شده و سوار بر شتر راه رفتن در ميان كاروان پرهيز كرد.(1) 
و همچنين از ابوالحسن روايت است كه فرمود: خوردن سيب و گشنيز باعث فراموشي مي شود.(2)
------------------------------------
1-  - دعوات منتخبه من كتاب الكافي ملحق به مفاتيح الجنان ص802.
2-  - اصول كافي ج6 ص366.از جمله اعمال شب و روز جمعه، خوردن انار است همچنان كه امام صادق هر شب جمعه اين كار را مي كرد و بهتر آن است كه هنگام خواب خورده شود چون روايت است كه هر كس هنگام خواب انار بخورد تا صبح، جان وي در امان است، اما لازم است عمامه ايي در زير انار پهن شود تا اگر دانه ايي از آن افتاد فوراً آن را برداشته و بخورد و همچنين نبايد كسي را در خوردن انار شريك خود كرد.(1)
و همچنين از اعمال روز جمعه خوردن انار در حالت ناشتا و خوردن هفت برگ از گياه كاسني قبل از غروب خورشيد است، ‌از امام موسي بن جعفر روايت است كه فرمود: كسي كه در روز جمعه يك دانه انار را در حالت ناشتا بخورد،‌چهل روز بعدش نوراني است و هر كس دو انار را بدين شيوه بخورد هشتاد روز و اگر سه انار باشد صد و بيست روز بعدش منوّر گشته و وسوسه هاي شيطان از وي دور شده و اگر وسوسه شيطان از كسي دور شد، دچار معصيت نمي شود و كسي كه از معصيت دوري گزيند، داخل بهشت مي گردد.(2)
--------------------------------------
1-  - مفتيح الجنان ص802.
2-  - مفاتيح الجنان ص64.از آداب روز جمعه كوتاه كردن سبيل و گرفتن ناخن است كه هر دو باعث افزايش روزي و حفظ از ديوانگي و بيماريهاي گري و پيسي (جذام و برص) مي شوند.(1)
-----------------------------------
1-  - مفاتيح الجنان ص63-64.از نصير خادم مشهور به ابو حمزه روايت است كه گفت: بارها ديدم كه امام ابومحمد با خادمانش با زبان خودشان گفتگو مي كرد،‌در حالي كه در ميان آنان ترك، رومي و صيقلي وجود داشت، سپس رو به من كرده و گفت: خداوند به امام، فهم تمام زبانها و شناسايي كليه نسبها و جريانات و حوادث را آموخته است.(1)
-------------------------------------
1-  - اصول كافي ج1 ص426 كتاب جهت باب مولد حسين بن علي.ابي عبدالله روايت مي كند كه امير المؤمنين مي فرمود: هرگز در حمام بر پشت نخوابيد چنين كاري چربي كليه ها را ذوب مي كند و پاهاي خود را بر سفال نكشيد كه باعث گري (بيماري جذام) خواهد گشت. (1)
---------------------------------------
1-  - اصول كافي ج6 ص500از ابي عبدالله روايت است كه فرمود: امام حسين، شير مادرش فاطمه يا هيچ زن ديگري را نخورد بلكه هر بار او را به نزد پيامبر مي بردند و پيامبر انگشتش را در دهان وي گذاشته و او هم انگشت پيامبر را آنقدر مي مكيد كه براي دو سه روزش كافي بود.(1)
و همچنين از ابوالحسن روايت است كه فرمود: پيامبر به نزد امام حسين مي رفت، زبانش را در دهان وي گذاشته و امام حسين به اندازه كافي زبان پيامبر را مي مكيد، به همين روش تغذيه مي كرد و از شير مادر بي نياز بود و هرگز شير هيچ زني را نخورد.(2)
شيعه بر ابوهريره ايراد مي گيرند كه چگونه به تنهايي شش هزار حديث را از پيامبر روايت كرده در حالي كه خود ادعا مي كنند كه امام 