 گویند: گواهی می دهیم که براستی تو رسول الله هستی ...
پس منافقان در ظاهر سازی استاد بودند. پس ای دروغگو، محال است که یک منافق پشت سر رسول الله شکلک درآورد!  دلیل دیگر بر دروغ گویی تو این است که مگر  رسول الله  تنها بود ؟ مگر اصحاب رسول الله  نبودند؟ او چگونه جلوی عمرجرأت داشت که رسول الله را از پشت سر مورد تحقیر قرار دهد؟!
می گوید: در زمان خلافت ابی بکر و عمر، عثمان شفاعت نمود که چون عموی من است، اجازه دهید که به مدینه برگردد آنها قبول ننمودند و گفتند: طرد و تبعید شدۀ رسول الله را ما برنمی گردانیم. وقتی عثمان خود به خلافت رسید، آنها را برگرداند و مورد اکرام و بذل و بخشش خود قرار داد . هر چقدر مردم و اصحاب رسول الله اعتراض کردند، اعتنا ننمود.  
جواب ما:
  خوب خودت را رسوا می کنی! وقتی اصحاب رسول الله ! بعد از مرگ ایشان از کار عثمان ناراضی شدند، پس چگونه ممکن بود در حضور چنین مردمی ابی العاص رسول الله را تمسخر کند؟! یا عمر  دختر پیامبر را بزند 
ادعای 2 -  معاویه علی را سب می کرد
 و 80 سال این کار ادامه داشت.معاویه، حضرت  علی را تارک نماز و قاتل عثمان می دانست و در زمان امویان بالای منبر علی را سب می کردند...  
جواب ما :
  این گفته دروغ است. امام حسن ، چگونه راضی شد با مردی صلح کند که پدرش را ناسزا می گوید آن هم بر سر منابر ! در کتاب های ما نوشته شده است که معاویه از شنیدن خبر مرگ علی گریه کرد. زنش گفت: دیروز با او می جنگیدی؛ امروز گریه می کنی؟ 
فرمود :مردم نمی دانند چه شخصیتی را از دست داده اند. 
پس باید بگوییم: شما دشمن معاویه هستید و دوستدار فتنه. لذا ادعای شما را هیچ عاقلی قبول نمی کند.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:211.txt">ادعای 171 - ولید فاسق د ر حال مستی نماز جماعت خواند و عثمان او را والی کرد</a><a class="text" href="w:text:212.txt">ادعای 172 -غلط کاریهای عثمان موجب قتل او شد .</a><a class="text" href="w:text:213.txt">ادعای 173 - ایجاد نارضایتی در مردم منجر به قتل عثمان شد </a><a class="text" href="w:text:214.txt">ادعای 174-  عثمان به اصحاب پیغمبر صدمه زد</a><a class="text" href="w:text:215.txt">ادعای175 - مضرب شدن ابن مسعود و مردن او </a><a class="text" href="w:text:216.txt">ادعای 176 - مضرب شدن عمّار به امر عثمان</a><a class="text" href="w:text:217.txt">ادعای 177 - اذیت و تبعید نمودن ابوذر  و وفات او در صحرای ربذه</a><a class="text" href="w:text:218.txt">ادعای 178 - پیامبر چهار صحابی را بسیار دوست می داشت: علی، ابوذر، مقداد و سلمان</a><a class="text" href="w:text:219.txt">ادعای 179 - رحیم، علی بن ابیطالب بود</a><a class="text" href="w:text:220.txt">ادعای 180 - عثمان به فامیل بخشش می کرد و علی فامیل را ادب می کرد</a></body></html>ادعای 171 - ولید فاسق د ر حال مستی نماز جماعت خواند و عثمان او را والی کرد
  از جمله کارهای عثمان یکی این است که ولید بن عقبه بن ابی معیط را به ولایت و امارت کوفه فرستاد. ولید کسی است که بنابر روایت مسعودی  پیغمبر دربارۀ او به عثمان فرموده بود:
« انه من اهل النار»؛ یعنی، او اهل آتش است. 
باز می نویسد:
  در ایام امارت کوفه، شبی تا صبح مجلس عیش داشت و صبح که صدای مؤذن برخاست در حالت مستی به محراب مسجد رفت و با مردم نماز صبح را در چهار رکعت بجا آورد. آنگاه به مردم گفت: اگر میل دارید، برای شما بیشتر بخوانم .
و نیز بعضی از آنها می نویسند: در محراب قی و استفراغ نمود که تمام مردم متأذی گردیدند و شکایت به عثمان بردند ...  
جواب ما:
اول، مسعودی یک معتزلی است که کسی به حرف هایش اعتنا نمی کند.
دوم، اگر حاکم گناه کرد، این گناه خلیفه نیست. 
رسول الله نیز، همین ولید را فرستاد تا زکات جمع کند. او بر گشت و گفت که آنها زکات نمی دهند ! در حالی که دروغ می گفت .
و آیه نازل شد و فرستادۀ رسول را فاسق خواند:
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا ...»(الحجرات/6)
پس پیامبر، مرد فاسقی را امیر بر کاری کرد. آیا می توانیم او را سرزنش کنیم !
دشمنی با صحابه او را کور کرده است. نمی گوید که مردم شکایت کردند و حضرت عثمان، ولید را بر کنار کرد! و شلاق زد. در حالی که شاهدان فقط دو نفر بودند و این، از خوبی عثمان بود که فامیل خود را حد زد و برکنار کرد! دیگر چه می خواهید؟
و اگر بگویید: چرا با وجود این که قرآن ولید را فاسق خواند، باز او را فرماندار کرد. می گوییم: فاسق توبه می کند و در ظاهر این مرد توانایی هایی داشت و توبه کرده بود و عثمان می خواست از آن تواناییها برای اسلام بهره گیرد. اگر هم اشتباه باشد، ما نگفتیم که عثمان معصوم است و همۀ کارهایش درست است.
  علاوه بر این، این داعی تنها از بدی ولید می گوید و از جهادش نمی گوید. در تاریخ آمده است که مردم در نزد بزرگی از جهاد حبیب بن سلمه و کشور گشایی هایش صحبت می کردند، او گفت: اگر جهاد ولید بن عقبه را می دیدید، چه می گفتید.  
چرا حضرت علی را نمی گویی که زیاد بن ابیه را برجان و مال مردم ایران مسلط کرد و او را والی ایران نمود  و آخر کار زیاد بن ابیه با معاویه همراه شد !
چرا در این جا مانند شیطان گنگ می شوی و بر علی اعتراض نمی کنی ؟! خوانندۀ عزیز بداند که خلفاء ، غیب نمی دانستند، کسی که در ظاهر درست و صالح و توانا و مدیر  بود را ، فرماندارش می کردند ! نه بر علی شماتتی است و نه بر عثمان .
   دربارۀ معاویه می گوید: «و عثمان معاویه را والی شام نمود.» معاویه که کارنامۀ نیکی از خود بر جای گذاشت غیر از جنگ با حضرت علی که کار درستی نبود. او بعد از وفات علی سرزمین های اسلامی را گسترش داد و با اقتدار زحمات رسول الله و صحابه را حفظ نمود. 
و باز فراموش نکن که در زمان خلافت عثمان هم متصرفات پیشین، بیش از دو برابر شد ! و این نشانۀ لیاقت عثمان بود. اگر لایق نبود، پیامبر دو دخترش را به او می داد ؟ یک دختر به علی داد؛ شما گوش فلک را کر کردید ! دو دختر را  به عثمان داد ،هیچ نمی گویید !
ادعای 172 -غلط کاریهای عثمان موجب قتل او شد ...  
 جواب ما:
  باز هم می گویید: ابن ابی الحدید سنی است ؛ مثل این است که بگوییم: داعی شیعه نیست !
ادعای 173 - ایجاد نارضایتی در مردم منجر به قتل عثمان شد ...   
جواب ما:	
  نه آقا این طور نیست. عثمان را به نامردی شهید کردند. وقتی فقط مردم یک استان مصمم به خون خواهی عثمان شدند، با آنکه قاتلان عثمان خود را پشت شخصیت عظیمی چون حضرت علی پنهان کرده بودند، باز راهی به جایی نبردند ! این مردم ناراضی که توانستند خلیفۀ پر قدرتی مثل عثمان را بکشند، چرا از عهدۀ یک استاندار او که در شام بود، بر نیامدند. پس افراد ناراضی اندک بود، این یهودیان بودند که آنها را فریفته بودند. 
ادعای 174-  عثمان به اصحاب پیغمبر صدمه زد	...  
جواب ما:
  مگر عثمان، شیعه بود که به اصحاب رسول صدمه بزند؟! این، عجیب است؛ اما از این عجیب تر این که  شیعه مدافع اصحاب پیامبر شده آست!!
ادعای175 - مضرب شدن ابن مسعود و مردن او  ...  
  و علماء و مورخان شما نوشته اند که وقتی عثمان می خواست قرآن ها را جمع کند، تمام نسخ قرآن را طلب کرد و همه را جمع آوری نمود از جمله، قرآن عبدالله بن مسعود 