ناست ؟
المکیال : کیل و پیمانه .

کلمه  ( لا تبخسوا  )  در آیه  85   سوره  هود{ وَيَا قَوْمِ أَوْفُواْ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ  } به چه معناست ؟
لا تبخسوا : نکاهید ، کم ندهید .

کلمه  ( بقیة الله  )  در آیه  86   سوره  هود{ بَقِيَّةُ اللّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ   } به چه 
معناست ؟
بقیة الله : منظور سودی است که پس از به تمام و کمال پرداختن پیمانه و ترازو برای مومن می ماند .

کلمه  ( الحلیم  )  در آیه 87    سوره  هود{... إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ   } به چه معناست ؟
الحلیم : شکیبا .

کلمه  ( ودود  )  در آیه  90  سوره  هود{ وَاسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ } به چه معناست ؟
ودود : بسیار با محبت ، بسیار دوستدار .

کلمه  ( رهط  )  در آیه  91   سوره  هود{ قَالُواْ يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيراً مِّمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفاً وَلَوْلاَ رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ وَمَا أَنتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ } به چه معناست ؟
رهط : عشیره و قبیله ، جماعتی که از ده نفر کمتر باشند .

کلمه  ( ظهریا   ) در آیه  92   سوره هود { قَالَ يَا قَوْمِ أَرَهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَاتَّخَذْتُمُوهُ وَرَاءكُمْ ظِهْرِيّاً إِنَّ رَبِّي بِمَا تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ  } به چه معناست ؟
ظهریا : پشت سر انداخته شده .

کلمه  ( رقیب ) در آیه   93  سوره هود { وَيَا قَوْمِ اعْمَلُواْ عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌ وَارْتَقِبُواْ إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ } به چه معناست ؟
رقیب : چشم براه ، منتظر .

کلمه  ( جاثمین ) در آیه  94   سوره هود { وَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْباً وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مَّنَّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ } به چه معناست ؟
جاثمین : در جای خود خشکیده و بر رخساره فرو افتاده .

کلمه  ( یقدم – أوردهم – الورد - المورود  ) در آیه  98   سوره هود { يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ } به چه معناست ؟
یقدم : پیش می افتاد ، پیشاپیش حرکت می کند .
أوردهم : آنان را وارد کرد .
الورد : آبشخور ، ورود ، مکان ورود .
المورود : جاییکه بدان وارد می شوند .

کلمات  ( الرفد – المرفود  ) در آیه  99   سوره هود { وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُود  } به 
چه معناست ؟
الرفد : عطاء و ارمغان .
المرفود : عطاءشده .

کلمات  ( قائم - حصید  ) در آیه  100   سوره هود { ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَآئِمٌ وَحَصِيدٌ   } به چه معناست ؟
قائم : برجا ، ماندگار .
حصید : درو شده ، مراد تباه ویران شده است .

کلمه  ( تتبیب  ) در آیه  101   سوره هود { وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَـكِن ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ مِن شَيْءٍ لِّمَّا جَاء أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ  } به چه معناست ؟
هلاک ساختن ، زیانمند کردن .

کلمات  ( یوم مجموع – یوم مشهود  ) در آیه  103   سوره هود { إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ   } به چه معناست ؟
یوم مجموع : روز گردهمایی .
یوم مشهود : روز دیدنی .

کلمه ( معدود ) در آیه  104 سوره هود { وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلاَّ لِأَجَلٍ مَّعْدُودٍ } به چه معناست ؟
معدود : کم ، اندک .

کلمات  ( زفیر - شهیق  ) در آیه  106   سوره هود { فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُواْ فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ   } به چه معناست ؟
زفیر : صدای ناشی از بازدم و نفس باز پس دادن شدید و طولانی .
شهیق : صدای دم و نفس باز پس بردن شدید و طولانی .

کلمه  ( غیر مجذوذ  ) در آیه  108   سوره هود { وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ عَطَاء غَيْرَ مَجْذُوذٍ   } به چه معناست ؟
غیر مجذوذ : غیر مقطوع ، ناگسستنی ، همیشگی و پیاپی .

کلمات  ( مریه – غیر منقوص  ) در آیه  109   سوره هود { فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّمَّا يَعْبُدُ هَـؤُلاء مَا يَعْبُدُونَ إِلاَّ كَمَا يَعْبُدُ آبَاؤُهُم مِّن قَبْلُ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنقُوصٍ  } به چه معناست ؟
مریة :شک و تردید .
غیر منقوص : بی کم و کاست .

کلمه  ( لا ترکنوا  ) در آیه  113   سوره هود { وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ   } به چه معناست ؟
لا ترکنوا : تکیه نکنید ، معتمد و مستند خود مدانید و مسازید .

کلمات  ( طرفی النهار - زلفا  ) در آیه  114   سوره هود { وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ  } به چه معناست ؟
طرفی النهار : دو طرف روز ، منظور اول وآخر روز است که هنگام برپا داشتن نماز صبح و عصر است .
زلفا : جمع زلفة ، نزدیکیها و اوائل شب که وقت نماز مغرب و عشاء است .

کلمه  ( اولوا بقیة  ) در آیه  116   سوره هود { فَلَوْلاَ كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُوْلُواْ بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الأَرْضِ ...  } به چه معناست ؟
اولوا بقیة : صاحبان فضل ، خیر خواهان .
بقیة : عقل و فضل ، خیر و نیکی .کلمه  ( تاویل ) در آیه 6   سوره یوسف { وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ ... } به چه معناست ؟
تاویل : تعبیر ، تفسیر.

کلمه  ( عصبة ) در آیه  8  سوره یوسف { إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ } به چه معناست ؟
عصبة : گروه متحد و نیروند .

کلمات  ( اطرحوه – یخل لکم ) در آیه  9  سوره یوسف { اقْتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُواْ مِن بَعْدِهِ قَوْماً صَالِحِينَ } به چه معناست ؟
اطرحوه : بیندازید .
یخل لکم : خالصانه از آن شما می شود ، تنها متوجه شما می گردد .

کلمات  ( غیابة – الجب - السیارة ) در آیه  10  سوره یوسف { قَالَ قَآئِلٌ مَّنْهُمْ لاَ تَقْتُلُواْ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ } به چه معناست ؟
غیاة : نهانگاه ، مراد ژرفای چاه است .
السیارة : جمع سیار ، قافله ه