 النشاط التنصيري ص: 31.يکي از وسائلي که زمينه را براي دعوت بسوي مسيحيت هموار ميسازد براه انداختن اختلافات و دامن زدن عصبيات و جنگهاي بي هوده مي باشد، بويژه جنگهاي داخلي در جوامع اسلامي. چون هنگاميکه مسلمانان همه ارزشهاي اسلامي را بالاي طاق نسيان نهاده درگير اختلافات بي محتوا از قبيل عصبيت هاي قبيلوي، نژادي، لساني، و منطقوي شوند و صف واحد خود را بنامهاي سياه و سفيد، عرب و عجم، يا پشتون و تاجک و ازبک و غيره پارچه نمايند، از دسايس دشمنان غافل شده مصروف درگيري و درهم کوبيدن يکديگر ميشوند، و ميدان به مردمان مغرض و فساد پيشه خالي ميماند، چنانکه واقعيت هاي حاکم بر بيشتر عالم اسلامي بزرگترين گواه بر مطلب فوق است.<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:64.txt">عنوان</a><a class="text" href="w:text:65.txt">در ميدان فکر و انديشه</a><a class="text" href="w:text:66.txt">راديو و تلويزيون</a></body></html>وسيله چهارم: استخدام وسائل فرهنگي:
آغاز فعاليت هاي تنصيري دريچه هاي ابتکار و استفاده از شيوهاي گوناگون را در دعوت بسوي مسيحيت گشود، گرچه برخي ازين وسائل، از وسائل معمول است از قبيل تعليم، تأليف کتب، و انشاي مدارس و... اما استخدام وسائل تکنيکي و پيشرفته و برنامه ريزي هاي جديد، فعاليت هاي تنصيري را گسترش داد.نصاري، تمدن و پيشرفتي را که غرب در زمينه هاي صنعت و تکنالوژي و زمينه هاي ديگر رشد علمي داشته است، نتيجه و محصول فکر نصراني قرار ميدهند، و ازينرو مي کوشند تا نصرانيت را طوري جلوه دهندکه گويا جوابده خواسته هاي گوناگون بشريت در ادوار مختلف بوده  و با تمدن عصر توافق و سازگاري دارد، و بر عکس اسلام را به صفت ديني جلوه دهند که گويا با تمدن سازگاري ندارد. تنصيري ها به خاطر متزلزل ساختن افکار و عقايد مسلمانان از روشهاي گوناگون استفاده نموده اند، بطور مثال: گاهي شخصيت پيامبر ص را با طرق مختلف مورد هجوم قرار ميدهند، و گاهي به نشر رسائل و کتابهاي مي پردازند که اسلام را مورد طعن و نقد قرار ميدهد، و گاهي هم احاديث نبوي را بر وفق و خواهش خود تفسير و توجيه مي‌کنند. کتابها و نشراتيکه درين زمينه به نشر و توزيع سپرده شده است از حد افزون است که بخشي ازين کتب به هدف  توضيح و بيان دين نصراني به نشر ميرسد که از آن جمله کتابهاي زير است: 
1-	ترجمه انجيل به زبان فارسي (و زبانهاي ديگر) که از آن بنام «مژده » ياد ميکنند.
2-	 پادشاه آسمان 
3-	شبان نيکو
4-	طبيب صالح
5-	رستاخيز عيسي
6-	عيسي مسيح در اسلام
7-	راتلونکي پادشاه (پشتو)
8-	مسيحيت چيست (از ويليام ميلر)
9-	بهاي محبت
10-	پيام زبور و تورات
11-	قرباني
12-	نقشه ای خدا براي بشر
13-	نامه اي براي تو
14-	ده احکام شرعي موسي(ع) و صدها رسائل و نشرات ديگر.
در کتابهاي که جنبه انتقادي دارد بيشتر پيامبرگرامي اسلام را مورد هجوم قرار داده و اکاذيب و افتراءات زياد را بر پيامبر ص بسته اند که هر عقل سليم از پذيرفتن چنين دروغها اباء مي ورزد.تنصيري ها  رول رسانه هاي دسته جمعي – راديو و تلويزيون – را براي پخش افکار خود ناديده نگرفته اند، و فلم هاي متعددي براي ترويج اکاذيب شان ساخته اندکه همه مجانا توزيع مي‌گردد. و به خاطر پيشبرد اهداف تنصير، به تأسيس دستگاه هاي رادويي متعددي پرداخته اند که ازآن جمله ميتوان از راديوهاي ذيل نام برد:
راديوي تنصيري که ويژه کشورهاي آسيايي است و تقريبا به بيست و هشت زبان آسيايي برنامه هايش را پخش ميکند. اين راديو از کشور فليپين پخش ميگردد، و در سال 1980 جهت تقويه اين راديو مبلغ بيست مليون دالر امريکايي تخصيص داده شد. علاوه برين راديو، و هزاران استيشن هاي  راديويي در اختيار دارند که از آن جمله 111 استيشن هاي راديوي تنصيري تنها مربوط به طائفه معمداني مي‌باشد که از هشتاد و هشت کشور جهان پخش ميگردد(1).
نا گفته نبايد گذاشت که يکي ازين راديوها تخصيص افغانستان است که پروگرامهايش به دو زبان فارسي و پشتوي افغاني به نشر مي رسد.
----------------------------------------
1) به نقل از کتاب: الغزو الفکري، تأليف: نذير حمدان ص: 124.برخي شايد گمان کنند که هدف و انگيزه اصلي براي آمدن جمعيت هاي تنصيري به شرق همانا نشر دين نصراني است، اما واقعيت اين است که در تمامي فعاليت هاي تنصيري نشر و پخش نصرانيت مقام ثانوي دارد، زيرا در ميان جمعيتهاي تنصيري با چنين افرادي که پخش نصرانيت را يک وظيفه مقدس – به زعم ايشان – تصور کند، با چنين افراد شايد به ندرت روبرو شويم. و سببش هم اينست که با اندکي تأمل در طرز تفکر جهان غرب ما درمي يابيم که غرب يک دنياي ملحد است که آنجا دين را نه ارزشي است و نه معنويات و اخلاقيات را مقامي. بطور مثال امريکا که آهن و طلا و نفت را مي پرستد، بيشتر کره زمين را منصرين امريکايي فرا گرفته است که بزعم خود بشريت را به زندگي معنوي و دين مسالمت آميز فرا ميخوانند. و بهمين منوال کشور فرانسه که يک کشورسيکولرستي محض است، در خارج خود را حامي و پشتيبان رجال دين مسيحي معرفي ميکند. و همچنان کشور ايتاليا که پاپ را در محصوره واتيکان نگاه داشته است، تمام سياست هاي استعماري اش از طريق حرکات تنصيري به اجراء گذاشته ميشود(1). 
-----------------------------------------
1) التبشير والاستعمار ص: 34.<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:69.txt">1-استعمار فکري</a><a class="text" href="w:text:70.txt">2- جلوگيري از اتحاد و همبستگي مسلمانان</a><a class="text" href="w:text:71.txt">3- نابود ساختن قرآن از ميان مسلمانان</a><a class="text" href="w:text:72.txt">4- ايجاد شکوک در اذهان مسلمانان</a><a class="text" href="w:text:73.txt">5- فاسد ساختن زنان و نشر فساد جنسي در ميان آنان</a></body></html>طوريکه معلوم است وحدت عقيده و هماهنگي فکري مؤثرترين عامل در برقرار نمودن روابط مي باشد، به اين اساس حکومت هاي غربي از طريق حرکت هاي پخش نصرانيت تلاش مي کنند تا اقوام ديگر بويژه مسلمانان را هم کيش خود بسازند، البته نه به خاطر آنکه آنان بامسلمانان همدردي و گرايش همنوعي دارند، بلکه به خاطر آنکه تا ازين طريق بتوانند راه را براي استعمار سهل و ميسر سازند.
بناء ما به يقين مي‌توانيم حرکت‌ها تنصيري را چهره ديگري از چهرهاي استعماري بناميم، و چهره سياه استعماري اين گروه را ميتوان در سخناني که «رايد» يکي از چهره هاي بارز حرکت پخش نصرانيت، ايراد نموده است، بخوبي مشاهده نمود. 
او مي گويد: «من تلاش مي‌ورزم تا مردم را از محمد بسوي مسيح بکشانم، و احتمالا مسلمانان درين مورد فکر کنند که من درين تلاش خود هدف خاصي دارم، ولي بايد گفت که: من با مسلمانان هيچ نوع همدردي ندارم، و نه آنها برادران انساني من هستند، و اگر منافع نصراني ها در آن نهفته نمي بود، هيچ گاهي نمي خواستم با مسلمانان کمک و همکاري صورت گيرد»(1).
«کوتوي زکلر» يکي ديگر از چهره هاي حرکت تنصير در کتاب خود بنام «اصول تنصير» چنين ميگويد: بدون شک توسعه طلبي استعمار دو هدف داشت: يکي اقتصادي و ديگر سياسي، و حرکت تنصير جزء اساسي ازين توسعه طلبي اروپائي بود(2).
-------------------------------------------------
1) التب