1.xml	0	0	195
10.txt	0	195	7548	1.آيه  ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ...
11.txt	0	7743	9486	2. آيه ((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ...
12.txt	1	6989	23387	3. آيه (‏ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ...
13.txt	3	9896	8077	پاسخ‌ به‌ يك‌ اشكال‌ در پرتو اقوال‌ اهل‌ بيت‌
14.txt	4	7733	4351	حديث‌ غدير، مولاي‌ مؤمنان‌ و ما اهل‌ سنّت‌
15.xml	5	1844	938	بخش دوم كتاب
16.txt	5	2782	2454	آغاز قصّه‌
17.txt	5	5236	5265	پيام‌ حجّة الوداع‌
18.txt	6	261	608	در حاشيه‌ي‌ سفر حجّة الوداع‌ 
19.txt	6	869	27047	اصل‌ ماجرا و عوامل‌ ايراد خطبه‌ي‌ غدير
2.xml	8	7436	452	حـديـث‌ غـديـر مولاي‌ مؤمنان‌ و ما اهل‌ سنّت‌
20.txt	8	7888	4372	در سفر بازگشت‌ به‌ مدينه‌
21.txt	9	2020	9702	آنچه‌ پيامبر (ص) در غدير خُم‌ فرمودند
22.txt	10	1482	3814	سند حديث‌ غدير 
23.txt	10	5296	1252	محورهاي‌ خطبه‌ي‌ غدير
24.txt	10	6548	13742	حديث‌ ثقلين‌
25.txt	11	10050	12872	* نكته‌هايي‌ در مورد حديث‌ ثقلين‌
26.xml	13	2442	3989	بخش سوم كتاب
27.txt	13	6431	16193	اهل‌ بيت‌ چه‌ كساني‌ هستند؟
28.txt	15	2144	8206	«حديث‌ غدير خُم‌» يا «حديث‌ موالات‌»
29.txt	16	110	3133	حديث‌ غدير از دو ديدگاه‌
3.txt	16	3243	212	شناسنامه
30.txt	16	3455	489	بينش‌ اهل‌ سنت‌
31.txt	16	3944	10528	دلايل‌ اين‌ برداشت‌* اول‌: علم‌ لغت‌ استخراج‌ معني‌ امامت‌ و خلافت‌ را از كلمه‌ي‌ «ولي‌» و «مولي‌»، به‌ اين‌ اطلاق‌ تأييد نمي‌كند.
32.txt	17	4232	1621	* دوم‌: معروف‌ترين‌ و رايج‌ترين‌ معناي‌ اصطلاحي‌ «ولي‌» يا «مولي‌» در كلام‌ عرب‌، مُحب‌ّ يا محبوب‌ است‌
33.txt	17	5853	1989	* سوّم‌: باب‌ «ولايت‌» كه‌ ضد عداوت‌ و به‌ معني‌ دوستي‌ است‌، يك‌ چيز و باب‌ «ولايت‌» كه‌ به‌ معني‌ امامت‌ است‌ چيزي‌ ديگر است‌
34.txt	17	7842	1139	* چهارم‌: قسمت‌ آخر حديث‌ كه‌ آمده‌ «اللّهم‌ وال‌ من‌ والاه‌ُ وعاد من‌ عاداه‌ُ» معني‌ دوستي‌ كه‌ ضد عداوت‌ است‌ را متعيّن‌ مي‌سازد.
35.txt	17	8981	3566	* پنجم‌: با در نظر آوردن‌ طريقي‌ ديگر از روايت‌ «حديث‌ موالات‌»، به‌ كار رفتن‌ لفظ‌ «مولي‌» يا «ولي‌» در جمله‌ي‌ «من‌ كنت‌ُ مولاه‌...» قابل‌ توجه‌ است‌
36.txt	18	2307	1397	* ششم‌: اگر از همه‌ي‌ اين‌ توضيحات‌ جانبي‌ حديث‌ صرف‌نظر نماييم‌، باز هم‌ استدلال‌ از آن‌ به‌ امامت‌ درست‌ نيست‌
37.txt	18	3704	1307	* هفتم‌: از روايات‌ برمي‌آيد كه‌ رسول‌ خدا (ص) قبل‌ از نزول‌ در «غديرخُم‌» جمله‌ي‌ «من‌ كنت‌ُ مولاه‌ فَعَلي‌ٌّ مولاه‌» را تنها به‌ بعضي‌ از كساني‌ كه‌ نزد وي‌ از علي‌(رض) شكايت‌ مي‌كردند هم‌ گفته‌ بودند
38.txt	18	5011	3590	* هشتم‌: فرمودند: «من‌ كنت‌ُ مولاه‌ فعلي‌ّ مولاه‌» يا «فعلي‌ّ وليُّه‌ُ». اين‌ سخن‌ آن‌ وقت‌ راست‌ مي‌آيد كه‌
39.txt	18	8601	1088	نهم : «حديث‌موالات‌» در اصل‌ تكرار و تأكيد همان‌ سخنان‌ خصوصي‌ در مجمع‌ عام‌ بود، امّا در اينجا با الفاظي‌ ديگر.
4.xml	18	9689	1397	بخش اول كتاب
40.txt	19	846	2505	دهم : اگر «حديث‌ موالات‌» بيانگر خلافت‌ بلافصل‌ علي‌ (رض) بود، طبق‌ آن‌ تضمين‌ نبوي‌، هيچ‌گاه‌ امت‌ بر خلافت‌ حضرت‌ ابوبكر (رض) جمع‌ نمي‌شد و بلكه‌ به‌ جاي‌ وي‌ حضرت‌ علي‌ (رض) را بر مي‌گزيد
41.txt	19	3351	845	يازدهم‌: چنان‌چه‌ «حديث‌ موالات‌» بر معناي‌ خلافت‌ بلافصل‌ حضرت‌ علي‌ (رض) حمل‌ شود، با دليل‌ قوي‌تري‌ معارض‌ و از اعتبار ساقط‌ مي‌گردد.
42.txt	19	4196	1257	دوازدهم‌: به‌ هر حال‌، «حديث‌ موالات‌» نبايد به‌ معني‌ خلافت‌ بلافصل‌ حمل‌ گردد زيرا
43.xml	19	5453	1262	بخش چهارم كتاب
44.txt	19	6715	17740	حقايقي‌ كه‌ «چرا» به‌ وجود مي‌آورند
45.txt	21	3975	22139	... و چراهاي‌ ديگر
46.txt	23	5634	5024	محبوبيّت‌، ويژه‌ي‌ علي‌ (رض) و اهل‌ بيت‌ بود
47.txt	24	418	7567	علي‌ (رض) مولاي‌ صحابه‌ بود
48.txt	24	7985	4981	«حديث‌ موالات‌» در كنار آيه‌هاي‌ قرآن‌
49.txt	25	2726	10753	«حديث‌ موالات‌» در كنار ساير احاديث‌ نبوي‌
5.txt	26	3239	5594	تهاجم‌ بي‌سابقه‌! يا آشكار كردن‌ حقايق‌؟!
50.txt	26	8833	3492	به‌ جاي‌ من‌ ابوبكر را در نماز مقدم‌ كنيد!
51.txt	27	2085	20040	مولاي‌ مؤمنان‌، خود چه‌ فرموده‌ است‌؟
52.txt	29	1645	3564	در حالي‌ كه‌ او شجاع‌ ترين‌ بود
53.txt	29	5209	15730	اهل‌ بيت‌ روشنگري‌ كرده‌اند
54.txt	31	459	3584	حق‌ّ آن‌ است‌ كه‌ نوه‌هاي‌ مولي‌ گفته‌اند
55.xml	31	4043	1331	بخش پنجم كتاب 
56.txt	31	5374	2652	رسول‌ خدا (ص) هيچ‌ كس‌ را جانشين‌ خود نكرد
57.txt	31	8026	2979	... اما درباره‌ي‌ «خلافت‌ راشده‌» توضيح‌ داده‌اند
58.txt	32	765	1405	و امر انتخاب‌ خليفه‌ را به‌ مردم‌ واگذار كرده‌اند
59.txt	32	2170	7807	براي‌ خلافت‌ خاصّه‌، خليفه‌ بايد برترين‌ انسان‌ها باشد
6.txt	32	9977	12683	سرآغاز اختلاف‌
60.txt	34	2180	8584	«افضل‌ ابوبكر و بعدش‌ عمر» از زبان‌ مولي‌
61.txt	35	524	6606	صحابه‌ (رض) خلفاي‌ راشد را پيش‌بيني‌ كرده‌ بودند
62.txt	35	7130	5155	در اديان‌ الهي‌ پيشين‌، پيش‌ گويي‌ شده‌ بود
63.txt	36	2045	4667	مردگاني‌ نيز لب‌ به‌ حقيقت‌ گشودند
64.txt	36	6712	9395	سه‌ مطلب‌ را هيچ‌گاه‌ از ياد نبريد
65.txt	37	5867	5449	... و سخن‌ آخر از مصحح‌: اكنون‌ به‌ داوري‌ بنشينيد
7.txt	38	1076	2259	مثلث‌ اختلاف‌ با امت‌ اسلامي‌
8.txt	38	3335	3625	* امامت‌ بلافصل‌ حضرت‌ علي‌ (رض):
9.txt	38	6960	738	بررسي‌ اجمالي‌ دلايل‌ ارائه‌ شده‌ در مورد امامت‌ بلافصل‌
about-ar.xml	38	7698	570
about-en.xml	38	8268	570
about-fa.xml	38	8838	1820
active-ar.xml	39	418	363
active-en.xml	39	781	319
active-fa.xml	39	1100	382
help-ar.xml	39	1482	194
help-en.xml	39	1676	186
help-fa.xml	39	1862	194
help-nonetouch-ar.xml	39	2056	893
help-nonetouch-en.xml	39	2949	648
help-nonetouch-fa.xml	39	3597	1009
help-touch-ar.xml	39	4606	760
help-touch-en.xml	39	5366	598
help-touch-fa.xml	39	5964	1020
index-ar.xml	39	6984	940
index-en.xml	39	7924	900
index-fa.xml	39	8824	960
setting-large-ar.xml	39	9784	586
setting-large-en.xml	40	130	546
setting-large-fa.xml	40	676	590
setting-medium-ar.xml	40	1266	439
setting-medium-en.xml	40	1705	404
setting-medium-fa.xml	40	2109	439
setting-small-ar.xml	40	2548	439
setting-small-en.xml	40	2987	404
setting-small-fa.xml	40	3391	439
start.script	40	3830	1410
start_code.script	40	5240	416
start_none.script	40	5656	282
start_sms.script	40	5938	184
