آیات قرآن علاقه ندارند. و اصلاً از قرآن بی‌خبر و بی‌اعتناء و فقط بنام عترت هر چه خواسته گفته و عمل کرده‌اند و مؤاخذه خواهند شد، زیرا اسلام یک دین بوده و اینان بنام ائمه، صد مذهب کرده‌اند بنام جعفری و زیدی و صوفی و شیخی و اسماعیلی و غلاه و و و و.آيه 166
متن آيه:
لَكِنِ اللَّهُ يشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةُ يشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا
ترجمه: لیکن خدا گواهی می دهد به آنچه به تو نازل کرده که آن را به علم خود نازل کرده، و فرشتگان گواهی می‌دهند، و خدا برای شهادت کافی است.(166)
نکات: عده‌ای از یهود گفتند که ما محمد را رسول خدا نمی‌دانیم وگواهی نمی‌دهیم، حق‌تعالی دراین آیه می‌فرماید گواهی بر رسالت او معجزه می‌باشد و آن کار خدا و گواهی اوست، و چون خدا گواهی داد فرشتگان إلهی که لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ همه گواهند. مثلا وقتی ثابت شد که قرآن معجزه است و بشری نمی‌تواند مانند آن را بیاورد پس قول خدا و گواهی او است. و جملة: ... أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ، دلالت دارد بر کمال و برتری و عظمت قرآن، زیرا نازل‌کنندة آن عالم بالذاتی است که به علم خود آن را ترکیب نموده، و دیگر اینکه دلالت دارد مطالب قرآنی ظنی و وهمی نیست زیرا بعلم إلهی نازل شده است.آيه 167 الي 170
متن آيه:
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلَالًا بَعِيدًا(النساء/167) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يكُنِ اللَّهُ لِيغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيهْدِيهُمْ طَرِيقًا(النساء/168) إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يسِيرًا(النساء/169) يا أَيهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيرًا لَكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا(النساء/170)
ترجمه: به تحقیق آنانکه کافر شده و از راه خدا مردم را بازمی‌دارند محققا گمراهند گمراهی دوری(167) بدرستی که آنانکه کافر شده و ستم کردند خدا ایشان را مشمول آمرزش نکرده و نمی‌کند و ایشان را براهی هدایت نمی‌نماید(168) مگر راه دوزخ که همیشه در آن بمانند و این بر خدا آسان است(169) ای مردم به تحقیق برای شما این رسول آمد حق را از پروردگارتان آورد، پس به او ایمان آورید برای شما خوب است، و اگر کافر شوید پس به تحقیق مخصوص خدا و در اختیار او است آنچه در آسمانها و زمین است، وخدا دانای حکیم است.(170)
نکات: از این آیات استفاده می‌شود که آنکه کافر است و باضافه از راه کتمان حقائق و یا از راه سکوت و یا با ذکر شبهات و یا با نهی مراودة اهل هدایت و یا نهی از خواندن کتب هدایت، مردم را سرگردان نموده واز راه خدا بازمی‌دارد از تمام کفار بدتر و گمراه‌تر است، و اینکه فرموده:وَلَا لِيهْدِيهُمْ طَرِيقًا، «خدا ایشان را هدایت نمی‌کند» نه برای اینکه خدا نعوذبالله بخل ورزد، خیر، بلکه بعلت اعراض ایشان از حق و عناد باحق، خدا هم ایشان را مدد نداده توفیق راه‌یابی را از ایشان سلب می‌کند.آيه 171 الي 173
متن آيه:
يا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا(النساء/171) لَنْ يسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيسْتَكْبِرْ فَسَيحْشُرُهُمْ إِلَيهِ جَمِيعًا(النساء/172) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيا وَلَا نَصِيرًا(النساء/173)
ترجمه: ای اهل کتاب در دین خود غلو نکنید(تجاوز از حد، غلو است)، وبر خدا نگوئید جز طبق واقع، همانا مسیح عیسی بن مریم رسول خدا وکلمة او است که انداخته آنرا بسوی مریم و روحی است از او، پس به خدا و رسولان او ایمان آورید و مگوئید سه تا، بازایستید برای شما خوب است، فقط خدا معبودی است یکتا، منزه است از اینکه برای او فرزندی باشد، اختصاص به او دارد آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است، وخدا برای وکالت کافی است(171) هرگز مسیح ننگ و ابا ندارد که بندة خدا باشد و فرشته‌های مقربین نیز إباء ندارند، و هر کس از بندگی او ابا کند و خود را بزرگ شمارد پس به زودی خدا همه را بسوی خود محشور می‌کند(172) پس أما آنانکه ایمان آورند و عملهای شایسته را انجام دهند پس خدا پاداش آنان را به تمام می‌دهد و از فضل خود بر ایشان می‌افزاید، و أما آنانکه إبا کردند و بزرگی نمودند پس ایشان را عذاب می‌کند عذاب دردناکی، و جز خدا برای خودشان دوست ویاوری نمی‌یابند.(173)
نکات: یکی ازصفات بدی که اکثر ملتها به آن گرفتارند غلو است، و حتی بعضی از غلاه پیدا شده‌اند که صفات خدا را به بندگان او می‌دهند، فلان بنده را که جلوی مرگ خود را نتوانسته بگیرد زنده‌کنندة دیگران و میرانندة مردگان و حاضر در هر مکان و مدیر عالم امکان و از این قبیل صفات إلهی به او می‌دهند، و خصوصا به أولیاء خدا و بندگان صالح او بیشتر نسبت این کفریات را می‌دهند، و او را از حدی که داشته تجاوز می‌دهند، او خود می‌گوید من بندة ضعیف فقیر بیچارة مسکینم که اختیار چیزی را ندارم، و درهر آن محتاجم به عنایت و لطف و ترحم إلهی لایملک لنفسه نفعا و لاضرا، ولی کسانی که به عقاید دینی او مطلع نیستند هر چه می‌توانند بر ضد عقاید او، او را بالا می‌برند و خیال می‌کنند کار خوبی کرده‌اند در حالیکه خدا تمام اهل کتاب را چه یهودی و چه نصاری و چه مسلمان نهی نموده که غلو کنند و بر خدا ببندند، یعنی بنام دین چنین سخنانی نیاورند و إفتراء بر خدا نزنند: وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ وبندگان او را نخوانند ودر حوائج خود به آنان ملتجی نشوند و اصلا آنان را حاضر و ناظر ندانند مانند مسیحیان که خدا فرموده مسیح بشر و رسول خداست یعنی از اندازة رسالت او را بالا نبرید مانند سایر رسولان.
و کلمة خداست یعنی خدا بدون پدر ووسائط طبیعی توالد و تناسل بکلمة: «کُن» او را ایجاد کرده، و روحی است که خدا آن را خلق نموده و اگرچه همة ارواح را خدا خلق کرده ولی به حضرت عیسی(ع) فرموده برای تشریف او مانند بیت الله وشهرالله، و فرموده مگوئید ثلاثه چون مسیحیان ق