ه تا جایی تظاهر به اسلام می نمودند که دیگران ایمان آنها را باور می کردند.

الله تعالي فرموده است:« إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ (١)اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (٢) » [منافقون:2]

 ( هنگامی که منافقان نزد تو می آیند، سوگند می خورند و می گویند: ما  گواهی می دهیم که تو حتماً رسول الله هستی، الله می داند که تو فرستاده ی الله می باشی. ولی، الله تعالي گواهی می دهد که منافقان در گفته ی خود دروغگو هستند* آنان سوگندهای خود را سِپری می گردانند و( خود را و مردمان را) از راه الله باز می دارند ایشان چه کار بدی می کنند).

الله تعالی در ادامه آیات می فرماید:« وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (٤)» [منافقون: 4]

 ( هنگامی که ایشان را می بینی جسم و قیافه ی آنان تو را در شگفتی فرو می برد، و اگر سخن بگویند به سخنانشان گوش فرا می دهی، آنان انگار چوب های خشکی هستند که( بر دیوار) تکیه داده شده باشند هر فریادی از هر جا بلند شود بر ضد خویش می پندارند آنها دشمنان واقعی تو هستند از آنان بر حذر باش! الله تعالي آنها را بکشد چگونه از حق منحرف می شوند).

منافقین خیلی چرب زبان و سخنور بودند، هر کسی به سخنانشان گوش فرا می داد فکر می کرد راست می گویند.

در هر حال انسان اجازه ندارد دین را در خدمت دنیا و رسیدن به منافع مادی آن قرار دهد، بلکه موظف است به دین تمسک جسته تا از ثمرات آن بهره مند گردد و در سایه ی دینداری قبل از رسیدن به ثواب آخرت به عزت و قدرت در زمین نایل آید.

الله تعالی می فرماید:« وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (٥٥) » [نور:55]

( الله تعالی به کسانی از شما که ایمان آورده اند و کارهای شایسته انجام  داده اند وعده داده است که حتماً آنان را در زمین خلیفه می گرداند (به جای کافران) همان گونه که جانشین ساخت کسانی را که پیش از آنان بودند (از قوم بنی اسرائیل) و دین و آیینی را که برای آنها پسندیده است پا برجا و ریشه دار خواهد ساخت و خوف و ترس آنها را به امنیت و آرامش مبدل می کند، آنچنان که تنها مرا می پرستند و چیزی را برای من شریک نخواهند ساخت).

الله تعالی فرموده است:« مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (٩٧)» [نحل:97]

( هر کس چه زن، چه مرد کار شایسته انجام دهد و مؤمن باشد به او( در این زندگی دنیا) زندگی پاکیزه و خوشایندی می بخشیم و( در آن دنیا) پاداش آنان را بر طبق بهترین کارهایشان خواهیم داد).

(شیخ ابن عثیمین، مجلۀ الدعوة  شماره (1288)تاریخ11/10/1411 هجری).[24] حكم نماز خواندن پشت سر امامي‌كه ريش خود را مي‌تراشد.

س: پيش نمازي موي صورت خود را می تراشد، آيا پشت سرش نماز بخوانيم؟ خواهشمنديم مسئله را بيان كنيد، اجرتان با الله است.

ج: تراشيدن ريش حرام است، به دليل گفتار پيامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم كه فرمود: «خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ؛ وَفِّرُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ»[1]

«به منظور مخالفت با مشركين ريش خود را آزاد بگذاريد- تا بلند شود- و سبيل‌تان را بسيار كوتاه كنيد».

همچنين مي‌فرمايد: «جُزُّوا الشوارب و أَرْخُوا اللِّحَي، خَالِفُوا المجوس»[2]

«سبيل‌ها را قطع و ريش‌ها را بلند نماييد و با مجوس مخالفت كنيد».

اصرار بر تراشيدن ريش از گناهان كبيره مي‌باشد و نصيحت‌كردن به فرد ريش تراش واجب است، خصوصاً اگر رهبري يكي از مراكز ديني را به عهده داشته باشد. بنابراين اگر اين فرد پيش نماز مسجد است بايد او را از اين سمت اخراج كرد. چنانچه اخراج او موجب ايجاد تنش و فتنه مي‌گردد بر نمازگزاران واجب است به منظور نشان دادن اعتراض و نارضايتي خود به مسجد ديگري بروند و پشت سر امام صالح و شايسته‌اي نماز بخوانند. و اگر براي آنها نماز خواندن پشت سر امام ديگري مقدور نباشد مي‌توانند پشت سر همين پيش نماز ريش تراش نماز‌شان را بخوانند تا مصلحت نماز جماعت رعايت بشود.

اگر چنانچه رفتن مقتديها به مسجد ديگري موجب تنش و اختلاف مي‌شود. بخاطر دفع فتنه پشت سر همين امام نماز بخوانند.

و بالله التوفيق، و صلي الله علي نبينا محمد و آله و صحبه و سلم 

 فتاواي انجمن دايمي مباحث علمي و افتا (5/139)
--------------------------------------------------------------------------------
[1]. بخاري (5892) لفظ از بخاري است. و مسلم (259).
[2]. مسلم (260). [25] فرد ريش‌تراش چه زماني تفسيق مي‌شود؟

س: چه زماني به فرد ريش‌تراش فاسق گفته مي‌شود؟

ج: توصيف فرد ريش‌تراش به فسق كاملاً بجا و درست است، بويژه اگر بر اين عمل اصرار بورزد. ولي دعوتگران نبايد قبل از پند و اندرز، ريش‌تراش را تفسيق نمايند، زيرا شيوه‌ي اسلامي امر به معروف و نهي از منكر ايجاب مي‌كند كه با روش نرم و ملایم افراد گناهكار را نصيحت كنند چه معمولاً اين گونه افراد از شنيدن و قبول نصيحت تنفر دارند، بنابراين بر دعوتگر لازم است كه ابتدا با او با نرمي صحبت كرده و نصيحتش كنند و اگر از قبول آن خودداري كرد و به معصيتش ادامه دارد مانعي نيست كه تفسيقش كنند.

و بالله التوفيق، و صلي الله علي نبينا محمد و آله و صحبه و سلم 

  فتاواي انجمن دايمي مباحث علمي و افتا (5/146)[26] حكم اشتغال به ريش تراشي

س: مسلماني پايبند به دستورات دين اسلام هستم، ريشم را آزاد گذاشته و به آن دست نمي‌زنم. بنده داراي يك سالن آرايشي هستم كه در آن ريش مشتريان را مي‌تراشم كه از كوچكي شغلم همين است. من شغل ديگري ندارم، تنها از همين راه امرار معاش مي‌كنم؛ آيا با اين‌كار مرتكب گناه شده‌ام؟ دين اسلام در اين مورد چه حكمي‌دارد؟

همچنين با سشوار، موهاي مشتريان را آرايش نموده و شانه مي‌كنم، حكم دين اسلام در اين مورد چيست؟

ج: همانگونه كه تراشيدن ريش خود حرام است، تراشيدن ريش ديگران نيز حرام است، زيرا اين كار نوعي همياري برگناه و معصيت است كه الله تعالي ما را از آن منع كرده است: [وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ ] [مائده:2]

«بر گناه و ستم همديگر را ياوري نكنيد».
