پدران، بزرگان و گذشتگان به يادگار مانده باشد. همگان بايد به دستورات الله و رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  چنگ بزنند كه تنها راه نجات است.

الله تعالی مي‌فرمايد:[ وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (١٥٣)] 

 (اين راه، راه مستقيم من است، از آن پيروي كنيد! و از راه‌هاي پراكنده( وانحرافي) پيروي نكنيد. كه شما را از راه حق دور مي‌سازد! این چيزي است كه الله شما را به آن سفارش مي‌كند. شايد پرهيزگاري پيشه كنيد). «انعام/153»  

 شيخ ابن باز مجموعه فتاوی و مقالات متنوعة ـ (4/240)[38] راه رهايي از فتنه‌هاي معاصر

س: لطفاً بفرمایيد: جوانان براي نجات از فتنه‌هاي وسوسه انگيز اين زمان و رسيدن به راه صحیح چه روشي را در پیش گیرند؟

ج: بهترين شيوه ی دين‌داري اين است كه دين آگاهي را در خود، پرورش دهند. و به قرآن كريم و سنت پاك رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  توجه كنند. توصيه ي من اين است كه با دوستان درست كار و ديندار و علماي دين مدار و حق گو هم نشيني كنند تا از اخلاق و كردار آنان بهره ببرند. جوانان را به ازدواج و تلاش براي انتخاب همسري با ایمان و نیکو صفت  توصيه می ‌نمايم. چرا كه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  مي‌فرمايد:[ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ؛ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ] 

(اي جوانان، هركس از شما توانايي دارد ازدواج كند. زيرا ازدواج، باعث چشم پاكي و پاكدامني مي‌گردد. و هركسي توانایي ندارد روزه بگيرد؛ زيرا روزه گرفتن قدرت جنسي را كاهش مي دهد و از طغيان حفاظت مي كند). [1]

 شيخ ابن باز ـ مجموعه فتاوی و مقالات متنوعة- (262/5)
--------------------------------------------------------------------------------
[1] - بخاري (5066)  مسلم (1400)[39] روش دعوت متجاهر به گناه و كسي كه در ملأ عام مرتكب گناه شود. 

س: نامه‌اي از كويت رسيده كه فرستنده از برادرش شكوه كرده و گفته است: برادرش به برخي معاصي و گناهان  مبتلا است. و نصيحت ديگران نه تنها در او تأثير نمی کند بلكه او را در گناه بي‌پرواتر می كند و درخواست رهنمایي كرده است.

ج: نصيحت و همكاري بر نيكي و تقوا و وصيت بر حق و استقامت بر آن، بر مسلمانان واجب است.

 الله مي‌فرمايد: [ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ] 

(و (همواره) در راه نيكي و پرهيزگاري با هم تعاون و همکاری كنيد. و (هرگز) در راه گناه و تعدي همكاري ننمایيد! و (از مخالفت فرمان) الله بترسيد كه مجازات الله شديد است). «مائده/2» 

الله تعالي مي‌فرمايد:[ وَالْعَصْرِ (١)إِنَّ الإنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (٢)إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (٣)] 

 (به عصر سوگند كه انسانها  همه در زيانند. مگر آنان كه ايمان آورده و اعمال صالح انجام داده‌اند و يكديگر را به حق سفارش كرده و به صبر و استقامت توصيه نموده‌اند). «عصر/1-3»

 رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  فرمود:[ الدِّينُ النَّصِيحَةُ]  (دين خيرخواهي است) گفته شد: براي چه كساني اي رسول الله!؟ فرمود:[ لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ] [1]

 (براي الله و كتاب و پيامبرش و براي پيشوايان و رهبران مسلمانان و عموم آن‌ها). 

اين دو آيه و حديث شريف، بیانگر وجوب نصيحت و همكاري در خير و وصيت به حق است. 

 هرگاه  مسلمانی در برادرش، انجام محرمات یا تنبلي در واجبات را مشاهده كرد. واجب است که او را  نصيحت نموده و به خیر و خوبي راهنمایي كند و از بدي باز دارد. تا جامعه اصلاح شده و كارهاي خوب انجام گيرند و بديها و زشتي ها از بين بروند.

 الله مي‌فرمايد:[ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ] 

 ( مردان و زنان با ايمان، ولي ( و يار و ياور) يكديگرند؛ امر به معروف و نهي از منكر مي‌كنند). «توبه/71»

 رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  مي‌فرمايد:[ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ؛ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ ] [2]

 (هركس از شما امر ناپسندي را مشاهده كرد آن را با دست تغيير دهد؛ اگر نتواست با زبانش، و اگر نتوانست با قلبش؛ و اين ضعيف‌ترين درجه ي ايمان است). 

تو اي سئوال‌كننده! پس از آن که برادرت را نصیحت و ارشاد كردی و در او تأثير نكرد و به اظهارگناه ادامه داد، شایسته است كه او را ترک کنی و با او رفت و آمد نكني و از كساني براي هدايتش كمك بخواهي كه در او تأثير گذار هستند و در نزد او احترام بيشتري دارند؛ امید است که الله به وسيله ي آنان او را هدایت کند و هرگاه احساس كردي که ارتباط تو با او باعث دينداري وكم شدن گناه در او مي‌شود با او رفت و آمد کن تا عدم ارتباط تو، موجب ازدياد شر و بدي او نشود. چون قطع رابطه، دارویی است که به هدف درمان مورد استفاده قرار می گیرد. لذا زمانی که این دارو مفید واقع نشود و حتی بیماری را بیشتر کند باید در پی کاری باشی که از داشتن ارتباط بیشتر نفع داشته باشد. پس لازم است که - بدون آن كه با او رفاقت و صميميت قلبي داشته باشي- راه نصیحت و امر به معروف و نهي از منكر را برایش ادامه بده، امید است که الله او را هدایت کند. این  بهترين پیشنهاد علما است.

  شيخ ابن باز ـ  مجموعه فتاوی و مقالات متنوعة ــ (5/343-344)
--------------------------------------------------------------------------------
[1] - مسلم(55)  و بخاري آن را در كتاب ايمان، پیش از حدیث(57) بصورت معلّق ذكر كرده است.
[2] - مسلم  (49)[40] رسالت مسجد در اسلام 

س: رسالت مسجد و منبر در اسلام، رسالتي است كه بسياري از مردم در مورد آن مي‌نويسند و مي‌گويند:  مردم رسالت مسجد را تغيير داده‌اند. برخي مي‌گويند: از بهترين و پاك ترين مكانهاي زمين، يعني خانه ی الله محروم شده‌ايم، ديگر نمي‌توانيم در آن بنشينيم يا به مذاكره و آموزش بپردازيم. عده‌اي هم مي‌گويند منبرها براي دعوت به غير الله به كار گرفته شده‌اند. و براي روزهاي مخصوص و احزاب مخصوص استفاده مي‌شوند...؟ 

ج: بدون شك مسجد و منبر از قديمي‌ترين وسایل دعوتِ مردم بويژه، دعوت مسلمانان به خير و آگاه كردنشان از منافع شان بوده است. مسجد وسيله‌اي براي رساندن پيام پروردگار است.

 الله تعالي پيامبران را فرستاده است تا پيام الله را به مردم  برسانند و شريعت الله را به آنان تعليم دهند