ش كردند و كفري كه بر افراشتند و دروغي كه سر هم كردند و ارثي كه پنهانش كردند و غنيمتي كه قطع كردند و حرامي كه خوردند و خمسي كه حلالش پنداشتند و باطلي كه بنياد گذاشتند و ستمي كه رواج دادند و نفاقي كه پنهان كردند و خيانتي كه در دل داشتند و ظلمي كه گسترانيدند و وعده اي كه خلافش كردند و امانتي كه خيانت كردند و پيماني كه شكستند و حلالي كه حرامش كردند و حرامي كه حلالش كردند و شكمي كه پاره اش كردند و جنيني كه سقطش كردند و پهلويي كه شكستند و سندي كه پاره اش كردند و جمعي كه متفرقش كردند و عزيزي كه ذليلش كردند و حقي كه ندادند و دروغي كه تزوير كردند و حكمي كه بر باد دادند و امامي كه مخالفتش كردند.

خدايا! آنان را نفرين كن به تعداد آياتي كه تحريف و فرايضي كه ترك كردند و سنتهايي كه تغيير دادند و احكامي كه تعطيل كردند و عوارضي كه قطع كردند و وصيتي كه تبديل كردند و اموري كه پايمال كردند و بيعتي كه شكستند و شهاداتي كه كتمان كردند و دعوايي كه باطل كردند و گواهي كه نپذيرفتند و حيله اي كه ايجاد كردند و خيانتي كه مرتكب شدند و تپه اي كه بالا رفتند و سنگهايي كه (عليه ديگران) غلطانيدند و خوبيهايي كه داشته اند. 

خدايا! آنان را لعنت كن در پنهان و آشكار, لعنتي بسيار و ابدي و دائمي و پيوسته و هميشگي كه تعدادش انقطاع و مدتش انتهايي نداشته باشد لعنتي كه ابتدايش زنجير و آخرش قطع نشدني باشد, لعنتي براي خودشان و ياوران, دوستان و ارادتمندانشان و هر كس كه آنان را پذيرفته و به آنان رجوع كند و آنان كه حجتشان را بازگو كنند و آنان كه با پشتيباني آنان قيام كردند و آنان كه به سخنانشان اقتدا مي كنند و احكامشان را مي پذيرند.

(چهار بار بگو) خدايا! به آنان چنان عذابي بده كه اهل دوزخ از آن پناه بخواهند, (چهار بار بگو) خدايا! همة آنان را لعنت كن. خدايا! بر محمد و آل محمد درود بفرست و مرا با حلال خود از حرام خود مستغني كن و از فقر نجاتم ده, الهي! بد كردم و بر خويش ستم نمودم و به گناهانم اعتراف كردم, اكنون در حضور تو هستم پس خودت را از من راضي كن, عاقبت از توست, ديگر(به گناه) باز نمي گردم و اگر بازگشتم تو نيز با مغفرت و عفو خويش بر من بازگرد, خدايا! به فضل وجود و مغفرت و كرم خود از من بپذير,‌ اي رحم كننده ترين رحم كنندگان, وصلي الله علي سيدنا و خاتم النبيين وآله الطيبين الطاهرين برحمتك يا أرحم الراحمين[4].
-----------------------------
[1] تم إعادة طباعة دعاء صنمي قريش حتى يتمكن القارئ من قراءته الذي يعنون به أبوبكر و عمر و عائشة و حفصة رضي الله عنهم أجمعين.
[2] مفاتيح الجنان لعباس القمي ص 114.
[3] مراد شان ابو بكر، عمر، عائشه و حفصه –رضي الله عنهم أجمعين- است.  
[4] عباس قمي, مفاتيح الجنان ص114.برادر مسلمان! شايد اكنون با من موافقي كه هر كس به اين مذهب باطل ايمان دارد, مسلمان نيست گرچه خود را مسلمان بنامد, بنابراين اي برادر مسلمان وظيفة تو در برابر روافض چيست, خصوصاً كه ميان مسلمانان زندگي مي كنند و خود را به آنان نسبت مي دهند؟ 

بر تو لازم است كه از آنان بپرهيزي و با آنان ارتباط برقرار نكني و از عقايد خبيث آنان بر حذر باشي, عقايدي كه اساس آن دشمني با هر موحدي است كه خداوند را پروردگار و اسلام را دين و محمد صلي الله عليه وآله وسلم را پيامبر خود مي داند.

شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله مي گويد: «شيعه با هر كسي كه ارتباط بر قرار كند, از در نفاق وارد مي شود, زيرا ديني كه در سينه دارد ديني باطل است كه او را به دروغ و خيانت و فريب مردم و بدخواهي وا مي دارد, از هيچ شر و فسادي كه توانش را داشته باشند كوتاهي نمي كنند, رافضي حتي نزد كسي كه او را نشناسد منفور است, حتي اگر نداند كه او رافضي است نفاق در سيما و گفتارش نمايان مي گردد»[1].

آنان در دل بر ما دشمني و كينه دارند, خداوند هلاكشان كند, اما با اين حال مي بينيم كه فريب خوردگاني از عامّة اهل سنت در امور زندگي با آنان داد و ستد دارند و به آنان اعتماد مي كنند, اين همه به سبب اعراض از دين خدا و احكامي است كه به مسلمان دستور مي دهد تا بر مقتضاي عقيده با هر مسلمان موحدي دوستي و با هر كافر مشركي دشمني داشته باشد.

بنابراين به عنوان يك مسلمان وظيفة خود را دانستيم, پس آيا كسي هست كه به آن لبيك گويد؟ 

نسأل الله أن ينصر دينه و أن يعلي كلمته و أن يخذل الرافضة ومن شايعهم وأن يجعلهم غنيمة للمسلمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.      

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

گردآوري:
 عبدالله بن محمد السلفي
غفرالله له ولوالديه وللمسلمين
----------------------------
[1] ابن تيميه, منهاج السنة النبوية 3/360 .براي رد روافض به كتابهاي زير مراجعه كنيد:
1- فتاوي شيخ الاسلام ابن تيميه .
2- منهاج السنة شيخ الاسلام ابن تيميه.
3- الملل و الفرق, شهرستاني.
4- مقالات الاسلاميين, اشعري.

كتابهاي معاصرين:
1- تأليفات شيخ احسان الهي ظهير رحمه الله 
2- مسألة التقريب شيخ د/ ناصر قفازي
3- اصول مذهب الشيعة الاثناعشرية,‌ د/ ناصر قفازي
4- تأليفات شيخ محمد مال الله.
5- تبديد الظلام و تنبه النيام علي خطر التشيع علي المسلمين والاسلام.  تأليف: شيخ سليمان الجبهان.نگاهي به عقايد شيعه

گردآوري:
عبدالله بن محمد سلفيالحمدلله وحده والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.

اما بعد:
فعاليت روز افزون روافض در دعوت به مذهب شان اخيراً آنهم در سطح جهان اسلام, و خطري كه اين فرقة بي دين بر دنياي اسلام دارد و غفلت بسياري از مسلمانان از اين خطر و شركي كه در عقيدة‌ اين فرقه نهفته و طعن و عيبجويي آنان از قرآن و صحابه رضوان الله عليهم و غلو و افراطي كه دربارة ائمه دارند, در من انگيزه اي براي تأليف اين رساله ايجاد نمود, اين بود كه تصميم گرفتم كه به اين كار اقدام كنم و به گونه اي مختصر به عقايد مبهم اين فرقه بپردازم و در اين امر از روش استادم شيخ علامه عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين حفظه الله در كتابش «التعليقات على متن لمعة الإعتقاد» پيروي نمايم, و در اين كار از كتابهاي معروف و مشهور روافض استدلال مي كنم و همچنين كتابهايي كه علماي گذشته و معاصر اهل سنت در رد روافض و بيان فساد عقايد منحرف شان كه بر اساس شرك, غلو, دروغ, سب و شتم, طعن و عيبجويي استوار است, نوشته اند. در اين رسالة مختصر تلاشم بر آن بوده كه حتي الإمكان از كتابهاي معتبرشان دليل بياورم,‌ همانگونه كه شيخ ابراهيم بن سليمان الجبهان فرمود: ‌«اي شيعه از سخن خودت برايت حجت مي آورم».
در پايان از خداوند جل و علا مي خواهم كه اين رساله را براي صاحبان بصيرت نافع بگرداند, همانگونه كه مي فرمايد: ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ﴾[1].
و از تمامي كساني كه در شكل گرفتن اين رساله با من همكاري نموده اند تشكر مي كنم و از خداوند مي خواهم كه در مقابل اين كار به آنان جزاي خير بدهد, والله أعلم و صلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. 
عبدالله بن 