؟ گفتند: معبود تو و معبود پدرانت، ابراهيم و اسماعيل و اسحاق، معبود يكتا را، و ما در برابر او تسليم هستيم). 

دوم: الله براي مسلمانان مباح قرار داده كه طعام اهل كتاب كه منظور ذبيحه‌ي آنان است، را بخورند و در سوره‌ي مائده‌ مي‌فرمايد: « وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ »

(و هم‌چنين طعام اهل كتاب براي شما و طعام شما نيز براي آن‌ها حلال است ‌ زنان پاكدامن از مسلمانان و مردان پاكدامن از اهل‌كتاب براي هم حلال‌اند – هنگامي كه مهر آنان را بپردازيد و پاكدامن باشيد. نه زنا كار و نه اين كه دوست پنهاني و نامشروع گيريد). «مائده/5»

اما ازدواج با اهل كتاب مشروط بر اين است كه دختران آن‌ها آزاد و پاك باشند، حال فرق نمي‌كند كه يهودي يا نصراني باشد. با اين وجود باز هم الله آن‌ها را از زمره‌ي كفار شمرده است و مي‌فرمايد: ‌ « لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ »

 (آن‌ها كه گفتند: الله همان مسيح پسر مريم است، بطور مُسلَّم كافر شدند). «مائده/17»

و مي‌فرمايد:« وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ » [مائده:18]

(و يهود و نصارى گفتند: ما پسران خدا و دوستان اوييم.)

و مي‌فرمايد: «وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (٣٠)اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لا إِلَهَ إِلا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (٣١)يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (٣٢)هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (٣٣)»

(يهوديان گفتند: عزير پسر الله است،  و نصاري گفتند: مسيح پسر الله است اين سخني است كه با زبان خود مي‌گويند، كه همانند گفتار كافران است، الله آنان را بكشد! چگونه از حق انحراف مي‌يابند [آن‌ها] دانشمندان و راهبان خويش را معبودهايي در برابر الله قرار دادند و [هم‌چنين] مسيح فرزند مريم را؛ در حالي كه دستور نداشتند جز معبود يكتا كه معبود [به حقي] جز او نيست، عبادت كنند، او پاك و منزه است از آن چه همتايش قرار مي‌دهند. آن‌ها مي‌خواهند نور الله را با دهان خود خاموش كنند؛ ولي الله جز اين نمي‌خواهد كه نور خود را كامل كند هر چند كافران ناخوشنود باشند. او كسي است كه رسولش صلی الله علیه وسلم را با هدايت و آيين حق فرستاده تا آن را براي همه اين‌ها غالب گرد‌اند هر چند كافران كراهت داشته باشند). «توبه/30-33»

و مي‌فرمايد:« لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ » «مائده/ (٧٣)» 

 (آنها كه[به تثليث قايل شدند] و گفتند: الله يكي از سه تا است، نيز به يقين كافر شدند). 

و مانند اين آيه در همين سوره وجود دارد.

سوّم: الله اهل كتاب، يهود و نصاري را در جواز خوردن از ذبيحه و ازدواج مومنان با زنان پاك‌دامن و آزاد‌ه‌ي آنان خاص كرده و فقط به گرفتن جزيه از آنان اكتفا كرده است و مي‌فرمايد: « قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (٢٩)»

( با كساني از اهل كتاب كه نه به الله و نه به روز جزا ايمان دارند و نه آنچه را الله و رسولش صلی الله علیه وسلم تحريم كرده حرام مي‌شمارند و نه آئين حق را مي‌پذيرند، پيكار كنيد تا زماني كه با خضوع و تسليم جزيه را بدست خود بپردازيد).  «توبه/(٢٩)»

اين چيزها را به آن اختصاص داد چرا كه آن‌ها اهل كتاب و از ساير كفار به مسلمانان نزديك‌ترند. لذا مسلمانان در اين كه مسيحيان بر فارسيان غلبه كرده‌اند و الله آن‌ها را بر اين امر مورد تأييد قرار داد، خوشحال شدند.

 الله تعالي مي‌فرمايد: «غُلِبَتِ الرُّومُ (٢)فِي أَدْنَى الأرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (٣)فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الأمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (٤)بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (٥)وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (٦)»

(روميان مغلوب [از ايرانيان شكست خوردند] و [اين شكست] در نزديكتري سرزمين رخ داد. امّا آنان پس از شكست پيروز خواهند شد، در چند سال همه كارها از آن الله است چه قبل و چه بعد[از اين شكست و پيروزي] و در آن روز مؤمنان [به خاطر پيروزي ديگري] خوشحال خواهند شد، به سبب ياري الله تعالي؛ او هر كس را كه بخواهد ياري مي‌دهد و او صاحب قدرت و رحيم است، اين وعده‌اي است كه الله كرده و الله تعالي هرگز از وعده‌اش تخلف نمي‌كند، ولي بيشتر مردم نمي‌دانند).«روم»

امّا الله به آنان اجازه نداده كه در كفر بمانند و كتاب الله را تحريف نموده و رسالت پيامبرش محمد صلی الله علیه وسلم را انكار كنند امّا براي ما مشروع و جايز نموده است كه تا زماني كه با ذلّت جزيه را مي‌دهند با آنان نجنگيم و آنان را اسير نگيريم و الله براي اهل كتاب نه بقيه ي كفار در همين حد اكتفا كرده است و اين نظريه ي جمهور علما است.

 و بالله التوفيق و صلي الله علي نبينا محمد و آله و صحبه و سلم

انجمن دايم پژوهشهاي علمي و افتا (2/298-300)
--------------------------------------------------------------------------------
[1]. بخاري (3443)- ومسلم (2365)و ...[106] حكم سفر زن به تنهايي با هواپيما (گفتاري از شيخ ابن عثیمین)

س: آيا زن مي تواند بدون محرم با هواپيما سفر كند؟ 

ج: پيامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  مي فرمايد: «لاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ إِلاَّ مَعَ ذِى مَحْرَمٍ » «زن بدون محرم به سفر نرود» پيامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  اين سخن را در موسم حج بالاي منبر گفت. مردی عرض نمود: اي رسول خدا زنم به سفر حج رفته است، و من بر اي رفتن به فلان غزوه اسم نوشته ام، پيامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ  فرمود: «انْطَلِقْ فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ »[1] «برو همراه با ه