ي كه مردم بين خود منعقد نموده اند، مشروط به اين كه اين قراردادها موافق با كتاب الله و سنت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ باشند. در صورتي كه مخالف باشند وفاي به آن ها واجب نيست و التزام و پايبندي به آن درست نيست.

 و صلي الله نبينا محمد و آله و صحبه و سلم.

 فتاواي انجمن دايمي مباحث علمي و افتا (14/383-389 )

س6: دفتر خدماتي دارم و كارم آوردن خدمتكار براي منازل است اعم از مسلمان و غير مسلمان؛ كار اصلي من وساطت بين كفيل و دفاتر معرفي خدمتكار است كه در خارج قرار دارند. در مقابل مزدي معين، بسياري از خدمتكاران زن از خارج بدون محرم مي آيند و كفيل به پيشواز آنان به فرودگاه مي رود، با توجه به شغل بنده كه فقط وساطت بين كفيل و دفاتر مستقر در خارج است، آيا كارم از نظر شرعي ايراد دارد يا خير؟

ج: آوردن كفار به جزيرة العرب حرام است.

آوردن زنان مسلمان و غير مسلمان بدون محرم حرام است؛ زيرا با اين كار جامعه اسلامي با مشكلات و گرفتاري هاي بزرگي دچار خواهد شد.

بنابراين كاري كه شما انجام مي دهيد ناجايز است و درآمدي كه از اين طريق بدست مي آوريد حرام است، بايد توبه نموده و از اين كار باز بياييد و شغلي ديگر انتخاب كنيد.

الله تعاي مي فرمايد « وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا» [طلاق:2-3]

 « هر كه از الله پروا كند، براي او راه خروجي پديد مي آورد و او را از جايي كه گمان نمي برد روزي مي دهد. و هر كس بر الله توكل كند او براي وي كافي است».

و صلي الله نبينا محمد و آله و صحبه و سلم.

 فتاواي انجمن دايمي مباحث علمي و افتا(14/386)
--------------------------------------------------------------------------------
[1] مسلم (1767) از حديث عمرt
[2] بخاري (1876) مسلم (146)
[3]. بخاري(4283) و مسلم (1614)
[4]. بخاري(3035، 3168، 4431) و مسلم(1638)
[5]. بخاري(4283)[139] اعلاميه اي از طرف شيخ ابن باز در مورد آوردن غير مسلمان به جزيرة العرب

الحمد لله رب العالمين، و العاقبة للمتقين، و الصلاة و السلام علي أشرف الانبياء و المرسلين، نبينا و إمامنا محمد و علي آله و صحبه و من اهتدي بهديه الي يوم الدين، اما بعد:

بسياري از مردم به من مراجعه نموده و اظهار گلايه نموده اند كه مردم، بسياري از رانندگان و خدمتكاران غيرمسلمان را استخدام نموده و در مواردي بدون ضرورت و نياز مبرم اين كار را مي كنند، و اظهار داشته اند اين كار پيامدهاي ناگواري از نظر عقيدتي و اخلاقي براي جامعه اسلامي خواهد داشت.

اين برادران از من تقاضا نمودند در اين موضوع مطالبي را از باب نصيحت و خيرخواهي عرض نمايم تا شايد مردم توجه نموده و از اين كار باز بيايند.

فأقولُ مستعيناً بالله: در پاسخ مي گويم: بدون ترديد وجود خدمتكاران و رانندگان در ميان مسلمانان و منازل و خانواده و فرزندانشان نتايج و عواقب وخيمي خواهد داشت كه بر دانايان و آگاهان معلوم است. بسياري از مردم از اين موضوع بسيار ناراحت هستند.

بسياري از اين كارگران و رانندگان و خدمتكاران مرتكب اعمالي مي شوند كه با ارزش ها و جايگاه مقدسي كه اين سرزمين ازآن برخوردار است در تضاد است، بسياري از مردم به سادگي از كنار اين موضوع مي گذرند و در آوردن اين افراد از خارج، تساهل به خرج مي دهند.

بيشترين خطري كه از طرف اين خدمتكاران و رانندگان، جامعه را تهديد مي كند، خلوت اين خدمتكاران با زنان است كه خيلي راحت در منازل رفت و آمد مي كنند با زنان اختلاط مي كنند، با هم به مسافرت مي روند.

خطر خدمتكاران زن كمتر از مردان نيست؛ زيرا خدمتكار زن بخصوص زناني كه جوان و زيبا هستند و التزام به حجاب هم ندارند، زيرا محيطي كه اين زنان در آن بزرگشده اند، هيچ قيد و بندي در آن وجود ندارد و آزادي مطلق حاكم است كه خيلي راحت در هر مكاني كه بخواهند مي روند و هر نوع تصوير و نمايش و فيلم عاشقانه اي كه بخواهند نگاه مي كنند. علاوه از اين ها افكار انحرافي و مذاهب باطل و مدهاي مخالف با تعاليم اسلامي را كه به همراه خود به جامعه ي اسلامي مي آورند، خطر را چند برابر افزايش مي دهد.

با توجه به اين موارد كفار و مشركين اجازه ندارند در جزيرة العرب اقامت گزينند؛ زيرا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وصيت نمودند كفار را از جزيرة العرب خارج كنند. 

غير مسلمانان اجازه ندارند به اين سرزمين وارد شوند؛ مگر بنا به موارد خاص و ويژه.

در جزيرة العرب دو دين و آئين نمي توانند يك جا جمع شوند، زيرا اين سرزمين مركز اسلام، محل نزول وحي و سرچشمه ي اسلام است. كفار و مشركين- تا قيامت-نمي توانند در آن وارده شده و اقامت گزينند. مگر به صورت موقتي و بنا بر ضرورت و نياز كه حاكم جامعه ي اسلامي آن را تشخيص دهد. مانند سفيران كشورهاي خارجي و فروشندگان مواد غذايي و مانند آن كه از مسلمانان به آن نياز دارند و از خارج وارد مي شود كه بازرگانانخارجي به صورت موقتي رفتو آمد مي كنند.

وجود غير مسلمان در جزيرة العرب تهديدي است براي عقيده و اخلاق مسلمانان و تعدي از دستورات شرع مبين. در مواردي همين ارتباط با كفار منجر به دوستي و محبت با آنان شده و رفته رفته فرد متصف به اخلاق و رفتار آنان مي شود.

اگر كسي ناچار براي منزل خود خدمتكاري يا براي ماشين خود راننده اي استخدام كند بر او واجب است از ميان مسلمانان فرد بهتري را انتخاب كه انساني شايسته و اهل خير باشد و از فسق و فساد دور باشد زيرا بعضي از مسلمانان ادعاي اسلام دارند اما از اعمال اسلامي فاصله دارند. مسلمانان اجازه ندارند از ميان كفار و مشركين براي خود خدمتكار و يا راننده و... استخدام كنند.

از الله تعالي مسئلت داريم وضعيت مسلمانان را سامان بخشيده و دين و اخلاقشان را حفاظت كند، و آنان را از آن چه كه برايشان حلال نموده فراوان عطا كند تا از حرام بي نياز باشند. الله تعالي ولي امر مسلمين را در در آن چه كه به خير و صلاح مسلمين است توفيق دهد، و بتواند اسباب نشر و فساد را ريشه كن كند.

 شيخ ابن باز- مجلة الدعوة- شماره(1037) مورخه ي 24/8/1408هـ[140]حكم بالا بردن قيمت اجناس توسط فروشنده 

س: فروشنده اي كه بجاي صاحب مغازه كار مي كند و اجناس را با قيمت بالاتري مي فروشد و آن را براي خودش بر مي دارد حكمش چيست؟ مثلاً جنسي را كه 500 ريال قيمت آن است، به 510 ريال مي فروشد و 10ريال را براي خودش برمي دارد، آيا اين كار جايز است يا خير؟

ج: گرفتن چيزي از قيمت اجناس براي فروشنده جايز است؛ قيمت چه زياد باشد چه كم به حساب صاحب جنس است، نه فروشنده. شاگرد مغازه در حكم امانت داري است كه بايد مبلغ دريافتي را از مشتريان گرفته و به صاحب مغازه تحويل دهد و جز حقوق يا پاداشي را كه صاحب مغازه به او مي دهد، برداشتن چيزي ديگر براي او حلال نيست، اما اگر صاحب مغازه و اجناس، به او چنين اجازه اي بدهد مي تواند اين كار را بكند. اما با اين كار 