اشخاص ثروتمند درب بوده است و اما دلايل:
-	اگر شما حتي هم اينك به محلات قديمي شهر يا به روستاها برويد و درهاي چوبي را كه همين 50 يا 80 سال قبل ساخته شده است ببينيد متوجه مي شويد كه چقدر شرايط مكانيكي و اصولي اين درها مسخره و معيوب است. (قفل، لولاها و...) حتي برخي مناطق فقير به جاي در، پارچه آوزيان كرده اند! اكنون چگونه ممكن است 1400 سال قبل در محيطي كه نه نجار داشته و نه درختي به جز درخت خرما، دري چنان محكم بر در اتاقك محقر و فقيرانه اي نصب شده باشد كه فقط با آتش زدن مي‌شده آنرا از جا كند؟ و آيا كسي مي‌تواند پشت دري كه در حال سوختن و دود كرده است بايستد؟ و آيا مردي داخل آن اتاق نبوده (دقت كنيد كه خانه اي در كار نبوده و فاطمه و ساير زنان  داراي حجره هايي كوچك يا همان اتاقك بوده اند) كه حضرت فاطمه را از چنين شرايطي دور كند؟ (البته حتي در كتب اهل سنت چند حديث معدود است كه به وجود درب براي اتاق پيامبر اشاره دارند ولي دلايل نبودن درب بسيار بيشتر مي‌باشند- البته حتي اين احاديث نيز مربوط به اتاق عايشه است و نه اتاق حضرت فاطمه) 
-	دكتر ابوالقاسم پاينده (شيعه) در مقدمه نهج الفصاحه نوشته اتاق زنان پيامبر صلی الله علیه و سلم  از شدت فقر درب نداشته و جلوي آن پارچه آويزان مي كرده اند (همچنين رجوع كنيد به داستانهايي كه مي‌گويد پيامبر از سفر برگشت و ديد فاطمه پارچه اي رنگي جلوي اتاقش گرفته و... يا آياتي كه مي‌فرمايد از وراء حجاب يا پرده با زنان پيامبر سخن بگوييد(احزاب/53) دقت كنيد كه تمامي اين آيات در مورد اتاق پيامبر و همسران پيامبر مي‌باشند كه مورد نظر ما است نه جاهاي ديگر كه ممكن است درب بوده باشد.
-	مرتضي مطهري در كتاب مساله حجاب مي نويسد: از نظر اسلام، هيچكس حق ندارد بدون اطلاع و اجازة قبلي به خانة ديگري داخل شود. در بين اعراب، در محيطي كه قرآن نازل شده است معمول نبوده كه كسي براي ورود در منزل ديگران اذن بخواهد. در خانه ها باز بوده همانطوري كه الان در دهات ديده مي شود.... اولين كسي كه دستور داد براي خانه هاي مكه مصراعين يعني دو لنگه در قرار دهند معاويه بود و هم او دستور داد كه درها را ببندند. (خلافت معاويه هم كه متعلق به 30 سال پس از اين وقايع است!)
در آية 27 سوره نور آمده: اي كساني كه ايمان آورده ايد به خانه ديگران داخل نشويد مگر آنكه قبلاً آنان را آگاه سازيد. و مسلماً اگر خانه ها در داشت خداوند مي فرمود اي كساني كه ايمان آورده ايد در خانه هايتان را ببنديد. (البته به احتمال فراوان، خانه هاي برخي از افراد يهودي متمول و برخي از مسلمانان پولدار، در چوبي داشته است) مطهري در كتاب مساله حجاب ص 170 در تفسير آية 53 سورة احزاب چنين مي نويسد: عربهاي مسلمان بي‌پروا وارد اتاقهاي پيامبر مي شدند. زنهاي پيامبر هم در خانه بودند. آيه نازل شد كه اولاً سرزده و بدون اجازه وارد خانه پيغمبر نشويد و ثانيا وقتي مي‌خواهيد چيزي از زنان پيامبر بگيريد از پشت پرده بخواهيد بدون اينكه داخل اتاق شويد.
-	در تاريخ طبري آمده: و چنان شد كه دريا كشتي اي را كه از آن يكي از بازرگانان رومي بود به جده انداخت كه درهم شكست و چوب آنرا بگرفتند و براي سقف كعبه آماده كردند و يك مرد قبطي در مكه بود كه نجاري مي دانست و مقدمة كار فراهم آمد ص 838  (يعني در آن روزگار: كساني مانند يهوديان و اشراف قريش و كلاً كساني كه وضعيت مالي خوبي داشته اند و داخل خانه نيز لوازم قيمتي، خانة آنها در چوبي داشته ولي اكثر خانه ها بدون در بوده است. حتي براي ساختن سقف كعبه چوب وجود نداشته است و نجار هم قبطي بوده و اعراب نجار هم نداشته اند)
-	آيات قرآن: برخي از اعراب مي آمدند و پيامبر را از پشت در خانه بلند صدا مي‌کردند و با سر و صدا موجب آزار ديگران مي شده ا ند. در آيه‌اي ديگر مي‌فرمايد بدون اجازه وارد اتاق نشويد و يا ماجراي آن رييس قبيله‌اي كه بدون اجازه در حضور نبي اكرم، وارد اتاق عايشه مي‌شود و...  همه اينها بيانگر آن است كه اتاقها درب نداشته است. 
-	خود پيامبر صلی الله علیه و سلم  که هنگام ورود مي گفته اند: السلام عليک يا اهل بيت النبوه و... زيرا دري وجود نداشته كه بخواهند با كوبيدن بر آن در، اعلام ورود كنند! و به جاي آن، اين سخن را مي گفته اند.
تنها آيه اي كه به درب و كليد اشاره دارد آيه61 از سوره نور مي باشد        1- همانطور كه قبلا نيز گفتيم بحث ما فقط پيرامون اتاق حضرت فاطمه و اتاقهاي همسران پيامبر صلی الله علیه و سلم  است نه جايي ديگر و اين آيه به طور عام براي كل مسلمين آمده تا بدانند در صورت داشتن كليد حق ورود دارند مثل منازل يهوديان در جنگهاي با يهوديان و جنگ خيبر و... و يا حتي پس از فتح ايران و روم و مصر كه در آن كشورها به طور حتم درب بوده است و آياتي كه ما براي عدم وجود درب آورديم مربوط به خانه پيامبر و همسران او است.2- از ابتداي آيه تا انتها 9 مرتبه از كلمه بيت و بيوت استفاده شده ولي در موردي كه كلمه كليد آمده(مفاتحه) به جاي بيوت كلمه ملكتم آمده و ملكتم را مي توان به چيزي كه مالك آن هستي معني كرد مثل صندوق يا صندوقچه.3- شما براي جايي درب به همراه كليد مي گذاريد(آن هم در 1400 پيش) كه شي ء يا چيزي قيمتي در آن باشد نه اتاقك حضرت فاطمه و همسران پيامبر صلی الله علیه و سلم  كه به طور حتم از جواهرات و چيزهاي قيمتي خالي بوده و زندگي زاهدانه اي داشته اند. حضرت علی در خطبه160 نهج البلاغه در مورد راه و رسم زندگی پیامبر صلی الله علیه و سلم  فرموده: بر روی زمین می نشست و و غذا می خورد و چون برده ساده می نشست و با دست خود کفش خود را وصله می زد و جامه خود را می دوخت و بر الاغ برهنه می نشست و دیگری را بر پشت سر خویش سوار می کرد پرده ای بر در خانه او آویخته بود که نقش و تصویرها در آن بود به یکی از همسرانش فرمود این پرده را از جلوی چشمانم دور کن که هرگاه نگاهم بدان می افتد به یاد دنیا و زینتهای آن می افتم. 
---------------------------------------------------------------------------------------------
1) تفصيل مطلب را در کتاب شهيد دکتر علي شريعتي : تاريخ و شناخت اديان ج 1 ص 331 مطالعه کنيد .
2) تاريخ يعقوبی ( ضمنا مجددا متذکر مي شوم که يعقوبی شيعه است و نه سني ) و تاريخ طبري ( اين دو كتاب از قديمي ترين و معتبرترين كتب منبع تاريخي است )
3) شيطان پس از رانده شدن از درگاه خداوند به خدا مي گويد : براي اغواي بني آدم انچه روي زمين است را براي آنها زينت مي دهم و تزيين و آباداني قبور نيز از همين دست است . 
4) البته عمر گفته در را آتش مي زنم ولي او در زمان پيامبر نيز گردن خيلي ها را زده ولي واقعا آيا زد ؟
5) اين تنها موردي است كه من در اين تحقيق چند صد صفحه اي مانند مداحان و روحانيون صفوي خيال پردازي كرده ام .
6) عليرغم انديشه هاي قشري و ظاهربین همين عنوان بشر و انسانيت بالاترين تمجيد و ستايش از يک نفر است . اگر کسي فرشته و يا به هر طريق مافوق بشر باشد و بعد در ظاهر يک انسان تکامل پيدا کند هنر کرده يا اينکه کسي با همين انديشه و گوشت و پوست و استخوان بیايد و 