د گفت: ) من بيم‌دهنده‌ (شما از عذاب خدا و) بيانگر (راه نجات) براي شما مي‌باشم. (پس) جز الله كس و چيز ديگري را نپرستيد.»
عيسي مسيح پسر مريم‌كه قومش پس از او، وي را به خدايي گرفته و عبادتش كردند، مي‌گفت : 
 يَا بَنِي اسْرَائيلَ اعْبُدُوا اللهَ رَبِّي وَ رَبَّكُم إنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَيهِ الجَنَّةَ وَ مَأوَاهُ النَّارُ وَ مَا للظَّالِمِينَ مِنْ أنْصَارٍ  
مائده/72
«عيسي گفته است : اي بني‌اسرائيل! خداي يگانه‌‌اي را بپرستيد كــه 
پروردگار من و پروردگار شما است. بي‌گمان هركس انبازي براي خدا قرار دهد، خدا بهشت را بر او حرام كرده است و جايگاه او آتش است و ستمكاران يار و ياوري ندارند.»
امّا دعوت خاتم پيامبران، محمّد مصطفي ص به سوي توحيد و اجتناب از طاغوت بسيار آشكارتر، قوي‌تر، عميق‌تر و جاودانه‌تر بوده و اين مسئله در قرآن و سنّت بوضوح به چشم مي‌خورد و در منهج و احكام و آداب و اخلاق اسلامي تجلّي يافته است. 

توحيد شعار اسلام
از جمله نشانه‌هاي توجه بسيار زياد اسلام به توحيد، اين است كه آن را به عنوان شعار خود برگزيده و به آن وسيله از همه‌ اديان ديگر از جمله «بت پرستي» و اديان منحرف اهل‌ كتاب جدا شده است، به صورتي كه عبارت «دين توحيدي» به مشهورترين صفت اسلام تبديل گشته است. و عنوان اسلام نيز در دو كلمه يا دو جمله تجسّم يافته و هر كس كه آن دو را بر زبان جاري سازد،‌ به دين اسلام وارد مي‌شود، آن دو كلمه عبارتند از : «أشْهَدُ أنْ لا إله إلاّ اللهُ» و « أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ».
بيان توحيد در اسلام چنان مهم است كه به شعاري روزانه تبديل شده و حتّي هر فرد مسلمان بايد در نمازهاي فرض خود نُه بار در تشهّد و پنج‌ بار در اقامه آن را تكرار كند. اسلام به اين هم اكتفا نكرده و اين شعار توحيدي را در اذان نيز قرار داده تا هر روز پنج بار از بالاي منابر مساجد، نداي«أشهدُ أنْ لا إله‌إلاّ اللهُ» براي همه جهانيان اعلام شود. 
و از جمله برنامه‌هاي ظريف اسلام اين است كه براي پدري كه صاحب فرزند مي‌شود، سنّت قرار داده تا با بانگ اذان در گوش راست فرزندش و با بانگ‌ اقامه در گوش چپ او به استقبال ميلاد او رود، تا نداي توحيد اولين صدايي باشد كه به گوش نوزاد مي‌رسد. 
و نيز بعد از آنكه به مقدار مقدّر زندگي را گذراند و موعد مرگ او فرا رسيد، بر دوستان و نزديكان او لازم است‌كه‌كلمه توحيد «لا إله إلاّ الله» را بر او تلقين كنند. 
بر اين اساس «كلمه توحيد»‌ اولين چيزي است كه به وسيله‌ آن فردمسلمان نور زندگي را دريافت مي‌دارد و آخرين چيزي است بدان وسيله زندگي را به پايان مي‌برد. و روشن است كه در فاصله ميان گهواره‌ي طفوليت و بستر مرگ نيز، وظيفه‌اي جز برپايي توحيد و دعوت بسوي آن براي فرد مسلمان وجود ندارد. 

توحيد حقّ خدا بر بندگان
از مواردي كه اهميت توحيد را تأكيد مي‌كند، اين است كه پيامبر ص فرموده‌اند كه توحيد حق خداوند بر بندگان است و نبايد آن را ناديده گرفت يا از آن غفلت شود. 
بخاري و مسلم از معاذ بن جبل (رض) روايت كرده‌اند كه مي‌گويد : «به همراه پيامبر ص سوار بر الاغي بودم كه فرمود: اي معاذ آيا مي‌داني حقّ خدا بر بندگان و حق بندگان بر خدا چيست؟ گفتم : خدا و رسول داناترند. فرمود : حق خدا بر بندگان اين است‌كه او را عبادت كرده و چيزي را شريك‌ وي نگردانند و حق بندگان بر خداوند اين است‌كه اگر كسي براي وي شريك قرار ندهد، او را عذاب ندهد.»
گفتم : «اي رسول‌خدا، آيا مردم را به اين‌مژده بشارت‌دهم؟» 
فرمود : «خير، زيرا در اين صورت در اعمال‌ كوتاهي مي‌كنند.» 
 دليل اين كه خداوند بر مردم چنين حقّي دارد، اين است كه خداوند‌متعال انسان را از عدم خلق‌كرده و با نعمت‌هاي‌بيشماري وي را ياري نموده، خورشيد و ماه و شب و روز را براي خدمت وي مسخر‌ كرده و به وي عقل و قدرتِ‌ بيان ارزاني داشته است. 
پس از جمله حقوق خدا كه خالق و روزي‌رسان و بخشنده و راهنما و رحمن و رحيم است اين است كه شكرگزاري شده و مورد ناسپاسي قرار نگيرد، به ياد آورده شود و فراموش نشود و اطاعت گردد و نافرماني نشود. 
به همين خاطر بيان حقيقت و تأكيد آن اولين سفارشي است كه در وصاياي دهگانه‌ي قرآن بيان شده است. اين وصايا كه به «حقوق ده‌گانه» ناميده شده، چنين آغاز مي‌شود : 
وَاعْبُدُوا اللهَ‌وَ لا تُشْرِكُوا بِهِ شَيئَاً وَ بِالْوَالِدَينِ احْسَانَاً  نساء/36
«تنها خدا را عبادت كنيد و (بس و هيچ‌كس و)‌هيچ چيزي را شريك او مكنيد.»
آيه‌اي ديگر نيز كه جزو آيات محكم1 قرآن است و مشتمل بر همان وصاياي دهگانه نيز هست، در سوره‌انعام چنين آمده است : 
 قُلْ تَعَالَوْا أتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُم عَلَيكُم ألاَّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيئاً وَ بِالْوَالِدَينِ إحْسَاناً   انعام/ 151
«بگو : بيائيد چيزهايي را برايتان بيان كنم كه پروردگارتان بر شما حرام نموده است. اين كه هيچ چيزي را شريك خدا نكنيد و به پدر و مادر نيكي كنيد.»
به همان صورت چنين سفارشي در سوره اسراء ضمن آياتي 
كه موارد حكمت را بيان مي‌فرمايد آمده‌وچنين آغاز مي‌شود : 
 لا تَجْعَلْ مَعَ اللهِ إلَهَاً آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومَاً مَخْذُولاً * وَ قَضَي رَبُّكَ ألاَّ تَعْبُدُوا إلاَّ إيَّاهُ وَ بِالْوَالِدَيْنِ إحْسَانَاً    اسرا /22ـ 23
«(اي انسان!) با خداي واحد، خداي ديگر قرار مده (و معبود خود مدان و به فرياد مخوان) كه نكوهيده و زبون شوي. (اي انسان) پروردگارت فرمان داده است كه جز او را نپرستيد و به پدر و مادر نيكي كنيد.»
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:3.txt">شناسنامه</a><a class="text" href="w:text:4.txt">ايمان به خداوند اساس توحيد</a><a class="text" href="w:text:5.txt">اسلام توحيد را محور قرار داده است</a><a class="text" href="w:text:6.txt">فطرت انسان‌ها، دليل يگانگي خداوند</a><a class="text" href="w:text:7.txt">عقل، دليلي بر يگانگي خداوند </a><a class="text" href="w:text:8.txt">وحي، دليلي بر يگانگي خداوند</a><a class="text" href="w:text:9.txt">توحيد جوهر ايمان به خدا</a><a class="text" href="w:text:10.txt">توحيدي كه به آن امر شده است</a><a class="text" href="w:text:11.txt">الف) توحيد ربوبيّت</a><a class="text" href="w:text:12.txt">ب) توحيد الوهيّت</a><a class="text" href="w:text:13.txt">معني عبادت</a><a class="text" href="w:text:14.txt">شيوه‌هاي مختلف عبادت و انواع آن</a><a class="text" href="w:text:15.txt">اهميّت توحيد الوهيّت</a><a class="text" href="w:text:16.txt">لا إله إلاّ الله، عنوان توحيد</a><a class="text" href="w:text:17.txt">توحيد اولين وظيفه‌ي پيامبران</a><a class="text" href="w:text:18.txt">توحيد شعار اسلام</a><a class="text" href="w:text:19.txt">توحيد حقّ خدا بر بندگان</a><a class="text" href="w:text:20.txt">توحيد برنامه و هدف فرد مسلمان در زندگي</a><a class="text" href="w:text:21.txt">ابلاغ توحيد وظيفه‌ي امّت اسلام</a><a class="text" href="w:text:22.txt">توحيد چگونه تحقّق مي‌يابد؟</a><a class="text" href="w:text:23.txt">اول : عبادت خالص براي خدا</a><a class="text" href="w:text:24.txt">دوّم : كافر دانستن طاغوتيان </a><a class="text" href="w:text:25.txt">سوّم : حفاظت از خ