ي‌ در انتظارش‌ بود، پروردگار مي‌خواهد پاداش‌ اين‌ اقدامش‌ را در همين‌ روز پربركت‌ با هديه‌اي‌ آسماني‌؛ به‌ او عنايت‌ فرمايد. هنگام‌ ورود به‌ منزل‌ با خبري‌ خوشحال‌كننده‌ رو به‌ رو شد. خديجه(رض)‌، اين‌ همسر فداكار و اين‌ الگوي‌ كامل‌ براي‌ زنان‌ جامعه‌، چهارمين‌ گوهرش‌ را تقديم‌ به‌ پيامبر اعظم‌ (ص) نمود، مژده‌ي‌ تولد دختري‌ زيبا و پاك‌ كه‌ آثار نبوغ‌ و مقبوليّتش‌ از هنگام‌ تولدش‌ نمايان‌ بود، دختري‌ كه‌ كاملاً شبيه‌ پدر گران‌قدرش‌ بود. آري‌! در همين‌ روز فاطمه‌ي‌ زهرا ـ رضي‌الله عنهاـ متولد شد.<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:71.txt">عنوان</a><a class="text" href="w:text:72.txt">ازدواج‌ عمر و ام‌كلثوم (رض)‌ در منابع‌ اهل‌ سنت</a><a class="text" href="w:text:73.txt">ازدواج‌ ام‌كلثوم‌ و حضرت‌ عمر (رض) در آثار اهل‌ تشيع</a></body></html>يكي‌ از واقعيّات‌ و حقايق‌ تاريخي‌ كه‌ در كتب‌ اهل‌ سنت‌ و اهل‌ تشيع‌ ثبت‌ شده‌ است‌، جريان‌ ازدواج‌ خليفه‌ي‌ دوم‌ رسول‌الله (ص) حضرت‌ عمر فاروق‌ با اُم‌كلثوم‌ دختر فاطمه‌ي‌ زهراء و علي‌ مرتضي‌ (رض) مي‌باشد.
بعضي‌ از مُغرضان‌ و تحريف‌كنندگان‌ تاريخ‌ چون‌ دريافته‌اند كه‌ افسانه‌ي‌ شهادت‌ فاطمه‌ي‌ زهراء ـ رضي‌الله عنهاـ توسط‌ عمر فاروق‌ (رض) با ازدواج‌ ام‌كلثوم(رض)با ايشان‌، آن‌ هم‌ پس‌ از به‌ اصطلاح‌ شهادت‌ مادرش‌! تناقض‌ دارد و شجاعت‌ علي‌ مرتضي‌ و حسن‌ و حسين‌ و غيرت‌ آنان‌ را زير سؤال‌ مي‌برد، به‌ همين‌ علت‌ سعي‌ در انكار اين‌ واقعيّت‌ تاريخي‌ نموده‌ و حتي‌ در اين‌باره‌ كتابچه‌ و رساله‌هايي‌ را بين‌ جوانان‌ توزيع‌ كرده‌اند.
اخيراً رساله‌اي‌ به‌ نام‌ «افسانه‌ ازدواج‌ عمر و ام‌ كلثوم‌» كه‌ توسط‌ آقاي‌ «فريد سائل‌» نگاشته‌ شده‌ است‌، در سطح‌ وسيعي‌ توزيع‌ گرديده‌ كه‌ افراد بي‌اطلاع‌ از واقعيّت‌ را دچار شبه‌ نموده‌ است‌، به‌ همين‌ علت‌ در اينجا لازم‌ دانستيم‌ تا مختصري‌ در اين‌ مورد هم‌ تقديم‌ خوانندگان نماييم (1). 
----------------------------------------------------------
1) براي‌ توضيح‌ بيشتر اين‌ مسئله‌ به‌ كتاب‌ «فرار از واقعيّت‌ تا كي‌؟» ردي‌ بر رساله‌ افسانه‌ ازدواج‌، نوشته‌ي‌ برادر ارجمند جناب‌ مجيب‌ شاهوزهي‌ مراجعه‌ فرماييد.1) سعيد بن‌ منصور خراساني‌ مكي‌ (م‌ 227 هـ. ق‌) در «كتاب‌ السنن‌» (قسم‌ اول‌، ج‌3 ص‌ 130، باب‌ «النظر إلى امرأة إذا أراد أن يتزوجها» چاپ‌ مجلس‌ علمي‌ (كراچي‌) روايت‌ كرده‌ است‌:
«حضرت‌ امام‌ جعفر صادق‌ (رض) از پدر خود حضرت‌ امام‌ محمد باقر (رض) روايت‌ مي‌كند كه‌ حضرت‌ عمر بن‌ خطاب‌ (رض) أم‌ كلثوم‌ را از حضرت‌ علي‌ (رض) خواستگاري‌ كرد. حضرت‌ علي‌ (رض) فرمود: دخترانم‌ را براي‌ پسران‌ برادرم‌ «جعفر بن‌ ابي‌طالب‌» نگه‌ داشته‌ام‌. حضرت‌ عمر (رض) دو مرتبه‌ درخواستش‌ را مطرح‌ كرد و گفت‌: او را به‌ نكاح‌ من‌ در آر! به‌ خدا سوگند طوري‌ با او رفتار خواهم‌ كرد كه‌ احدي‌ ديگر آن‌ را انجام‌ ندهد. حضرت‌ علي‌ (رض) گفت‌: باشد، به‌ نكاحت‌ در خواهم‌ آورد.
پس‌ از دريافت‌ جواب‌ مثبت‌، حضرت‌ عمر (رض) به‌ سوي‌ مجلس‌ مهاجران‌ كه‌ در مسجد نبوي‌ ما بين‌ منبر و روضه‌ بر پا شده‌ بود، رفتند و فرمودند: مرا نزد همسر جديدم‌ ببريد! آنان‌ با تعجب‌ گفتند: چه‌ كسي‌؟ گفت‌: ام‌كلثوم‌ دختر علي‌ و فاطمه‌. سپس‌ اين‌ حديث‌ رسول‌ الله (ص) را براي‌ جمع‌ مهاجران‌ خواند: «كُل‌ نَسَب‌ٍ وسبب‌ٍ مُنقطع‌ٌ يوم‌ القيامة إلاَّ نسبي‌ وسببي‌»: تمام‌ نسب‌ها و سبب‌ها در روز قيامت‌ منقطع‌ مي‌شوند مگر نسب‌ و سبب‌ من‌.
عمر فاروق‌ گفت‌: من‌ افتخار و شرف‌ صحابيت‌ رسول‌ الله (ص) را كسب‌ كرده‌ام‌، و دوست‌ داشتم‌ كه‌ تعلّق‌ نسبي‌ نيز بر قرار گردد كه‌ خوشبختانه‌ اكنون‌ آن‌ نيز حاصل‌ شد (1).
2) حاكم‌ نيشابوري‌ (م‌ 405 هـ. ق‌) در «المستدرك‌» (ج‌ 3 ص‌ 142، باب‌ فضايل‌ علي(رض)) همين‌ جريان‌ را با اندكي‌ تغيير در الفاظ‌ ذكر مي‌كند و در آخر مي‌گويد: «اين‌ حديث‌ صحيح‌ الاسناد است‌».
3) علامه‌ علي‌ متقي‌ هندي‌ در «كنز العمال‌» (ج‌ 7 روايت‌ 825) جريان‌ ازدواج‌ ام‌كلثوم‌ و حضرت‌ عمر (رض) را همانند آنچه‌ از سعد بن‌ منصور نقل‌ شده‌، ذكر كرده‌ است‌. 
4) ابن‌ حجر هيثمي‌ در مجمع‌ الزوائد: ج‌ 9، ص‌ 173 در فضل‌ اهل‌ بيت‌ آن‌ را آورده‌ است‌.
5) ابو عبدالله المصعب‌ ابن‌ عبدالله الزبيري‌ (م‌ 236) در كتاب‌ «نسب‌ قريش‌» (ص‌ 41، تحت‌ عنوان‌ «ولد علي‌ بن‌ ابي‌ طالب‌» چاپ‌ تهران‌) آورده‌ است‌:
«زينب‌ كبري‌ دختر علي‌ (رض) از عبدالله بن‌ جعفر بن‌ ابي‌طالب‌ فرزند به‌ دنيا آورد و ام‌كلثوم‌ كبري‌ براي‌ عمر بن‌ الخطاب‌ (رض) فرزند به‌ دنيا آورد. و مادر هر دو (زينب‌ و ام‌كلثوم‌) سيده‌ فاطمه‌ ـ رضي‌الله عنهاـ دختر رسول‌ الله (ص) مي‌باشد».
6) ابو جعفر محمد بن‌ حبيب‌ بن‌ اميه‌ بن‌ عمرو الهاشمي‌ بغدادي‌ (م‌ 245 هـ) در كتاب‌ «المحبّر» (ص‌ 56 تحت‌ عنوان‌ «اصهار علي‌» چاپ‌ حيدرآباد دكن‌) نوشته‌ است‌:
«دومين‌ داماد حضرت‌ علي‌ (رض) عمر بن‌ خطاب‌ (رض) است‌ كه‌ ام‌ كلثوم‌ دختر علي‌ و فاطمه‌ در نكاحش‌ بود. پس‌ از شهادت‌ عمر، با عون‌ بن‌ جعفر و پس‌ از او نيز با عبدالله بن‌ جعفر بن‌ ابي‌ طالب‌ ازدواج‌ كرد».
7) ابو محمد عبدالله مسلم‌ بن‌ قُتيبه‌ دينوري‌ (م‌ 276) در كتاب‌ «المعارف‌» (ص‌ 94 تحت‌ عنوان‌ «بنات‌ علي‌ المرتضي‌» چاپ‌ مصر) نوشته‌ است‌:
«اما ام‌كلثوم‌ كبري‌ كه‌ دختر فاطمه‌ي‌ زهراء ـ رضي‌الله عنهاـ بود، در نكاح‌ عمر بن‌ خطاب(رض) قرار داشت‌ و از او فرزندي‌ به‌ دنيا آورد...».
8) ابن‌ حزم‌ اندلسي‌ (م‌ 456) در كتاب‌ «جمهرة الأنساب‌» (تحت‌ عنوان‌ اولاد علي‌ بن‌ ابي‌ طالب‌) نوشته‌ است‌:
«ام‌كلثوم‌ دختر فاطمه‌ دختر رسول‌ الله (ص) با عمر بن‌ خطاب‌ ازدواج‌ كرد و از او يك‌ پسر و يك‌ دختر به‌ دنيا آمد. ام‌ كلثوم‌ پس‌ از عمر (رض) با عون‌ و بعد از او با محمد بن‌ جعفر ازدواج‌ كرد» (2). 
9) علامه‌ ابوالفداء، اسماعيل‌ بن‌ كثير (متوفي‌ 774 هـ.) مي‌فرمايد:
«عمربن‌ خطاب‌ در زمان‌ خلافتش‌ با ام‌كلثوم‌ دختر علي‌ ابن‌ ابي‌طالب‌ و فاطمه‌ ازدواج‌ نمود، و او را بيش‌ از حدّ مورد احترام‌ قرار داد و چهل‌ هزار درهم‌ مهريه‌، براي‌ او مقرّر فرمود، به‌ خاطر آنكه‌ او از خاندان‌ پيامبر (ص) بود»(3).
10) امام‌ ابوالفرج‌ عبدالرحمن‌ بن‌ جوزي‌ (متوفي‌ 597 هـ.) مي‌فرمايد:
«از فرزندان‌ حضرت‌ عمر، زيد اكبر و رقيه‌ هستند كه‌ مادرشان‌ ام‌كلثوم‌ دختر علي‌ بن‌ ابي‌ طالب‌ (كرم‌ الله وجهه‌) كه‌ مادرش‌ فاطمه‌ دختر رسول‌ الله (ص) است‌»(4).
11) امام‌ ابوالحسن‌، علي‌ بن‌ ابي‌ الكرم‌ مشهور به‌ ابن‌ أثير