ی خانوادهء جعفر رضی الله عنه سه شبانه روز مهلت داده و بعد نزد شان آمده و فرمود: بعد از امروز بر برادرم گريه مکنيد و سپس فرمود: پسران برادرم را نزدم بخوانيد و ما آورده شديم که گويی جوجه های پرندگان بوديم و فرمود: سلمانی را نزدم بخوانيد و او را امر کرد و سرهای ما را تراشيد.

1641- وعَن عَلِىٍّ رضي اللَّه عنْهُ قَال: نَهَى رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أنْ تحْلِقَ المَرأةُ رَأسَهَا. رواهُ النِّسائى  .

1641- از علی رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم منع فرمود از اينکه زن سرش را بتراشد.
قال الله تعالی: { إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثاً وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَاناً مَّرِيداً{117} لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً{118} وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُّبِيناً{119}  النساء: ١١٧ – ١١٩
خداوند می فرمايد: مشرکان نمی پرستند بجز خدا، مگر بتانی را که بنام دختران مسمی کرده اند و نمی پرستند، مگر شيطان دور رفته از حد را. لعنت کرد او را خدا و گفت شيطان: بگيرم از بندگان سهمی که در علم ازلی معين شده و البته گمراه کنم ايشانرا ودر آرزوی باطل افگنم شان و هر آئينه بفرمايم برای ايشان تا بشکافند، گوش چارپايان را و امر شان کنم، تا تغيير دهند آفرينش خدا را. نساء: 117

 1642- وعَنْ أسْمَاءَ رضي اللَّه عنْهَا أنَّ امْرأَةً سألتِ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم فَقَالت: يا رَسُولَ اللَّه إنَّ ابْنَتِي أصَابَتْهَا الْحَصْبة، فتمرَّقَ شَعْرُهَا، وإنِّي زَوَّجْتُها، أفَأَصِلُ فِيه؟ فقال: « لَعَنَ اللَّه الْواصِلة والْمَوصولة » متفقٌ عليه.

1642- از اسماء رضی الله عنها روايت است که:
زنی از پيامبر صلی الله عليه وسلم سؤال نموده و گفت: يا رسول الله صلی الله عليه وسلم دخترم به مريضی حصبه (تيفوئيد) گرفتار شده و مويهايش ريخته که اکنون او را به شوهر دادم آيا مويش را پيوند زنم؟
فرمود: خداوند پيوند کننده و پيوند کرده شده را لعنت کرده است.

 1643- وَعَنْ حميْدِ بن عبْدِ الرَّحْمن أنَّهُ سمع مُعاويَةَ رضي اللَّه عنْهُ عامَ حجَّ علَى المِنْبَر وَتَنَاول قُصَّةً مِنْ شَعْرٍ كَانَتْ في يد حَرِسيٍّ فَقَال: يا أهْل المَدِينَةِ أيْنَ عُلَمَاؤكُم؟ ، سمِعْتُ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يَنْهَى عنْ مِثْلِ هَذِهِ ويقُول: « إنًَّمَا هَلَكَتْ بنُو إسْرَائِيل حِينَ اتَّخَذَهَا نِسَاؤُهُمْ » متفقٌ عليه.

1643- از حميد بن عبد الرحمن روايت است که:
وی از معاويه رضی الله عنه در سالی که حج نمود، بالای منبر نبوی صلی الله عليه وسلم شنيد در حاليکه او دستهء مويی را بدست نگهبانی بود گرفته و گفت: ای مردم مدينه علمای شما کجايند؟
از پيامبر صلی الله عليه وسلم شنيدم که از مثل اين منع نموده و می فرمود: همانا بنی اسرائيل هلاک شد زمانی که زنان شان اين کار را کردند.

1644- وعَنِ ابنِ عُمر رضي اللَّه عنْهُ أنَّ رسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم لَعَنَ الْواصِلَةَ وَالمُسْتوصِلَة، والْوَاشِمَة والمُستَوشِمة. متفقٌ عليه.

1644- از ابن عمر رضی الله عنهما روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم زن پيوند کنندهء موی و زنی که مويش پيوند شود و زن سوزن زننده (خالکوبی بر صورت) و زن سوزن زده شده را لعنت نمود.

 1645- وعن ابنِ مَسعُودٍ رضي عنْهُ قَال: لعنَ اللَّه الْواشِماتِ والمُستَوشمات والمُتَنَمِّصات، والمُتَفلِّجات لِلحُسْن، المُغَيِّراتِ خَلْقِ اللَّه، فَقَالَتْ لَهُ امْرأَةٌ في ذلك. فَقَالَ: وما لي لا ألْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وَهُو في كتاب اللَّه؟ ، قَالَ اللَّه تَعالى : { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا }  [ الحشر: 7 ] . متفقٌ عليه.

1645- از ابن مسعود رضی الله عنه روايت است که گفت:
خدا لعنت کند زنان سوزن زننده را، زنانی را که می خواهند سوزن زده شوند و زنانی را که از ديگری می خواهند ابرويشان را اصلاح کند و زنانی که ميان دندانهايشان را گشاد نموده خلقت خدا را تغيير می دهند. زنی در اين مورد بر وی اعتراض نمود. او گفت: چرا کسی را که رسول الله صلی الله عليه وسلم لعنت کرده لعنت نکنم؟ در حاليکه آن در کتاب الله است! الله تعالی می فرمايد: هر آنچه پيامبر برای شما بدهد، آن را بگيريد و آنچه شما را از آن نهی کند از آن باز ايستيد و در گذريد.
1646- عنْ عَمْرِو بنِ شُعَيْب،عن أبيه، عنْ جَدِّهِ رضي اللَّه عَنْه، عنِ النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَال: « لاَ تَنْتِفُوا الشَّيْب،فَإنَّهُ نُورُ المُسْلِمِ يوْمَ الْقِيامةِ » رواهُ أبو داودَ والتِّرْمِذِي، والنسائِيُّ بأَسَانِيدَ حسنَة، قَالَ الترمذي: هُو حديثٌ حَسَن.

1646- از عمرو بن شعيب از پدرش و جدش رضی الله عنه روايت شده که:
پيامبر صلی الله عليه وسلم فرمود: تار سفيد را نکنيد، زيرا که آن نور مسلمان در روز قيامت است.

 1647- وعنْ عائِشَةَ رضي اللَّه عَنْهَا قَالَت: قَالَ رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم:« منْ عمِل عملاً لَيْس عليهِ أمْرُنَا فهُو رَدُّ » رواه مسلم.

1647- از عائشه رضی الله عنها روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: آنکه عملی را انجام دهد که کار مان بر آن مبتنی نيست، پس آن مردود است.

1648- عنْ أبي قَتَادةَ رضي اللَّه عَنْهُ عنِ النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَال: « إذَا بال أحدُكُم. فَلاَ يأْخُذَنَّ ذَكَرهُ بِيَمِينِه، وَلاَ يسْتَنْجِ بِيمِينِه، ولاَ يتنَفَّسْ في الإنَاءِ » .
 متفقٌ عليه. وفي الْباب أحاديثٌ كَثِيرةٌ صحِيحة.

1648- از ابو قتاده رضی الله عنه روايت است که:
پيامبر صلی الله عليه وسلم فرمود: هرگاه يکی از شما بول نمايد، بايد آلت خود را بدست راست نگيرد و نيز به دست راستش استنجاء نکند و بايد داخل ظرف (در هنگام آشاميدن) نفس نکشد.
1649- عنْ أبي هُريرةَ رضي اللَّه عنْهُ أنًَّ رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم  قَال: « لا يمْشِ أحدُكُم في نَعْلٍ واحِدَة، لِينْعَلْهُما جمِيعا، أوْ لِيخْلَعْهُمَا جمِيعاً » .
 وفي روايةٍ « أوْ لِيُحْفِهِما جميعاً » متفقٌ عليْهِ  .

1649- از ابو هريره رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: هيچيک از شما به يک کفش راه نرود و بايد هر دو را با هم بپوشد و يا هردو را با هم بکشد.
و در روايتی آمده که يا بايد هر دو را بکشد.
ش: رفتن و حرکت کردن با يک کفش درست نيست، چون اين کار مخالف وقار بوده و از طرفی حرکت کردن با يک لنگه کفش دشوار است.

1650-¬ وعنه قَال: سمِعتُ رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يَقُول: « إذَا 