َّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ  ...  } به چه معناست ؟
ماه حرام : ذوالقعده ـ ذوالحجه ـ محرم ـ رجب علت تسمیه آنها به واژه حرام ، از این بابت است که خداوند جنگ را در آنها حرام نموده است .
 
کلمه  (  التهلکة )  در آیه 195 سوره  بقره {  وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ  } به چه معناست ؟
هلاک و نابودی .

کلمات  ( احصرتم ـ الهدی ـ نسک  )  در آیه 196 سوره  بقره { وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ...  } به چه معناست ؟
احصرتم : محاصره شدید .
الهدی : چهارپایانی که برای قربانی در موسم حج به مکه گسیل می گردند .
 نسک : حیوانی که ذبح می شود و اقل آن گوسفندی است .

کلمه  ( جدال  )  در آیه  197 سوره  بقره {  الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ  ... } به چه معناست ؟
مشاجره و ستیزه .

کلمات  (  افضتم ـ المشعر الحرام  )  در آیه  198 سوره  بقره { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ  ...  } به چه معناست ؟
افضتم : بر جوشیدید و چست و چابک سرازیر شدید 
 المشعر الحرام : کوهی است در نزدیکی مزدلفه میان عرفات و منی .

کلمه  ( افیضوا )  در آیه  199 سوره  بقره { ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ   } به چه معناست ؟
روان شوید 

کلمه  ( قضیتم ـ مناسک )  در آیه  200 سوره  بقره { فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً  ...  } به چه معناست ؟
قضیتم : بجای آوردید و به تمام مو کمال به پایان بردید . ـ مناسک : عبادات مختص حج . اعمال حج .کلمه  ( تغابن ) در آیه  9  سوره  تغابن { يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ  } به چه معناست ؟
زیانمند گشتن .کلمه  ( أحصوا العدة ) در آیه 1 سوره  طلاق { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْراً  } به چه معناست ؟
زمان عده را نگه دارید و دقیقا محاسبه کنید .

کلمه  ( یئسن ) در آیه  4  سوره  طلاق{ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً   } به چه معناست ؟
نا امید شده اند . یائسه گشته اند .

کلمات ( وجد ـ أولات ـ إئتمروا ـ تعاسرتم  ) در آیه  6  سوره  طلاق { أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى  } به چه معناست ؟
وجد : توانایی وسع و طاقت .
أولات : صاحبان دارندگان .
أئتمروا: مشاوره کنید .
تعاسرتم : همدیگر را در تنگنا گذاشتید و بر یکدیگر سختگیری کردید و توافق حاصل نشد .

کلمه  ( قدر علیه رزقه ) در آیه  7  سوره  طلاق { لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً  } به چه معناست ؟
روزی او کم گردید و فقیر شد .کلمه  ( تحلة ) در آیه   2 سوره  تحریم { قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ  } به چه معناست ؟
گشودن . حلال کردن . مراد کفاره دادن و از زیر بار مسئولیت سوگند بدر آمدن است .

کلمات  ( أسر ـ عرف ) در آیه 3   سوره  تحریم {  وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثاً فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ } به چه معناست ؟
أسر : پنهانی بیان کرد .
عرف : شناساند . بازگو نمود .

کلمه  ( إن تظاهرا ) در آیه  4  سوره  تحریم { إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ  } به چه معناست ؟
اگر همدستی و هم پشتی کنید .

کلمات ( قانتات ـ سائحات ـ ثیبات ـ أبکارا عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً  ) در آیه  5  سوره  تحریم {  } به چه معناست ؟
قانتات : جمه قانتة ، خاضع و خاشع .
سائحات : جمع سائحة ، روزه دار ، گردنده .
ثیبات : جمع ثیب ، غیر دوشیزه .
أبکارا : جمع بکر ، دوشیزه .

کلمه  ( قوا ) در آیه  6  سوره  تحریم {  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ } به چه معناست ؟
مصون و محفوظ دارید .

کلمه  ( نصوحا ) در آیه  8  سوره  تحریم { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُو