هْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ } به چه معناست ؟
از روی ستم . از حسادت .

کلمه  (  ام )  در آیه 214 سوره  بقره { أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ ...  } به چه معناست ؟
بلکه . آیا .

کلمات  (  کره ـ عسی )  در آیه  216 سوره  بقره { كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ ...  } به چه معناست ؟
کره : ناپسند 
 عسی : چه بسا .

کلمات  (  المیسر ـ العفو )  در آیه 219  سوره  بقره {  يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ } به چه معناست ؟
المیسر : قمار با همه انواع آن 
 العفو : اضافه بر نیاز . مازاد بر نفقه .

کلمه  (  اعنت )  در آیه  220 سوره  بقره { فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاء اللّهُ لأعْنَتَكُمْ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ   } به چه معناست ؟
به رنج انداخت از ماده عنت به معنی مشقت .

کلمه  ( المحیض ـ اذی   )  در آیه  222 سوره  بقره {  وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ ... } به چه معناست ؟
المحیض : قاعدگی ، خون ماهانه ، موقع قاعدگی ، موضع قاعدگی 
اذی : اذیت و آزار . زیان وضرر .

کلمات  ( عرضه ـ ایمان  )  در آیه 224  سوره  بقره {  وَلاَ تَجْعَلُواْ اللّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّواْ وَتَتَّقُواْ وَتُصْلِحُواْ بَيْنَ النَّاسِ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ  } به چه معناست ؟
عرضة : مانع سد راه 
أیمان : جمع یمین . سوگندها .

کلمه  ( اللغو   )  در آیه 225 سوره  بقره { {لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ  } به چه معناست ؟
یاوه ، پوچ ، لغو در سوگند ، یعنی سوگندی که بدون قصد و اراده و از روی عادت بر زبان رانده می شود مانند آره والله ، نه والله

کلمات ( یولون ـ تربص ـ فاءوا )  در آیه 226سوره  بقره {  لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَآؤُوا فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ  } به چه معناست ؟
یولون : سوگند می خورند از مصدر ایلاء و در اصطلاح شرع به این معنی است که مرد سوگند بخورد که یا همسرش نزدیکی نکند .
 تربص : انتظار کشیدن و منتظر ماندن . 
 فاءوا : برگشتند . رجوع کردند .

کلمات  (  قروء ـ بعولة )  در آیه  228 سوره  بقره { وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُواْ إِصْلاَحاً ....  } به چه معناست ؟
قروء : جمع قرء ، حیض یا پاک شدن از حیض 
 بعولة : جمع بعل ، شوهران .

کلمه  ( تسریح  )  در آیه  229 سوره  بقره { الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلاَّ ... } به چه معناست ؟
رها کردن . طلاق ادن .

کلمه  (  لا تعضلوهن )  در آیه232  سوره  بقره { وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْاْ بَيْنَهُم بِالْمَعْرُوفِ ....  } به چه معناست ؟
ایشان را باز ندارید .

کلمات  (  یرضعن ـ حولین ـ رضاعة ـ لا تضار ـ فصال ـ تراض )  در آیه 233  سوره  بقره { وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لاَ تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا لاَ تُضَآرَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلاَ مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ...  } به چه معناست ؟
یرضعن : باید شیر بدهند 
 حولین : مدت دو سال 
 رضاعة : شیر دادن 
 لا تضار : نباید زیان خورده بشود 
فصال : از شیر باز گرفتن طفل 
 تراض : خوشنودی .

کلمه  (  یتربصن  )  در آیه 234 سوره  بقره {  وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً ... } به چه معناست ؟
انتظار می کشند .

کلمات  ( عرضتم به ـ خطبة ـ اکننتم ـ لاتعزموا   )  در آیه  235 سوره  بقره { وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاء أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَـكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرّاً إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَّعْرُوفاً وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ ....  } به چه معناست ؟
عرضتم : بدان گوشه زدید . آن را با کنایه گفتید . 
 خطبة : خواستگاری 
 اکننتم : پنهان داشتید 
 لاتعزموا : تصمیم نگیرید و  قصد نکنید .

کلمات  ( ما لم تمسوهن ـ متعوهن ـ موسع ـ مقتر ـ قدر    )  در آیه 236 سوره  بقره {  لاَّ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ النِّسَاء مَا لَمْ تَمَسُّوهُنُّ أَوْ تَفْرِضُواْ لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدْرُهُ مَتَاعاً بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُحْسِنِينَ  } به چه معناست ؟
ما لم تمسوهن : مادام مه با آنان آمیزش جنسی انجام نداده باشند. 
 متعوهن : بدانان متاع دهید به معنی هدیه ای که شوهر بعد از طلاق به همسر مطلقه خود می دهد. 
 موسع : دارا و ثروتمند . 
 مقتر : ندار و تنگدست .
 قدر : اندازه توان .

کلمات  ( الصلاة الوسطی ـ قانتین )  در آیه 238  سوره  بقره { حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ   } به چه معناست ؟
الصلاة الوسطی : نماز میانه ، ارجح اقوال دال بر نماز عصر است .
 قانتین : خاشعین . فروتنان . متواضعان .

کلمات  ( رجالا ـ رکبانا   )  در آیه  239 سوره  بقره { َإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ   } به چه معناست ؟
رجالا : جمع راجل ، پیادگان.
 رکبانا : جمع راکب سوارگان .

کلمه  ( الوف   )  در آیه 243سوره  بقره {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ ...   } به چه معناست ؟
جمع الف ، هزاران .

کل