كم الاخرة   [من  شما  را  اززیارت  قبور  نهی‌کرده  بودم‌.  ازاین  ببعد  به  زیارت  قبور  بروید  زیرا  این  عمل  آخرت  و  قیامت  را  بیاد  شما  می‌آورد]"‌.  ابتدا  چون  با  دوران  جاهلیت  قریب  العهد  بودند  و  ازآن‌کار  منع‌  شده  بودند،  زیرا  درآنموقع  ازگفتن  سخنان  زشت  وناروا  پرهیزنمی‌کردند.  ولی  بعدا  که  اسلام  در  دل  آنها  جای‌گرفت  و  احکام  آنرا  شناختند،  شارع  مقدس  بدانان  اجازه  دادندکه  قبور  را  زیارت‌کنند.  از  ابوهریره  روایت  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم   به  زیارت  قبر  مادرش  رفت  وگریه‌کرد  و  اطرافیانش  را  نیز  به‌گریه  انداخت‌،  وگفت‌:" استأذنت ربي أن استغفر لها، فلم يؤذن لي، واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي فزوروها، فإنها تذكر الموت  [‌از  خدای  خودکسب  اجازه‌کردم  تا  برای  مادرم  طلب  استغفارکنم‌،  به  من  اجازه  داده  نشد،  واز  خداوندکسب  اجازه‌کردم  تا  بزیارت  او  بروم‌،  به  من  اجازه  داده  شد.  پس  به  زیارت  قبور  بروید  زیراکه  یادآور  مرگ  است‌]"‌.  بروایت  احمد  و  مسلم  و  صاحبان  سنن  مگر  ترمذی‌.

با  توجه  به  اینکه  مقصود  وهدف  اززیارت  قبوریادآوری  وعبرت‌گیری  می‌باشد،  زیارت  قبورکافران  نیز  بدینمنظور  جایز  است‌.  اگر  آن  قبور  مربوط  به  ستمکاران  و  مجرمانی  است‌که  خداوند  آنها  را  به  سزای  اعمالشان  رسانده  است‌،  مستحب  است  بهنگام  زیارت  آنها،  بر  حال  خویشتن‌گریست  و  نیازمندی  خویش  را  به  پیشگاه  

 خداوند،  عرضه  داشت‌.  زیرا  بخاری  از  ابن  عمر  روایت‌کرده  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم    وقتی‌که  به  “‌حجره”  سرزمین  “‌ثمود”  رسیدند  به  یاران  خودگفت‌:" لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما أصابهم     [‌به  میان‌گور  این  مردمان  در  عذاب  نروید  مگر  با  چشمان‌گریان‌،  اگر  چشمانتان‌گریان نیست  به  میان  آنان  مروید،  تا  آنچه  بدانان  رسیده  است  به  شما  نیزنرسد،  (‌تا  شما  نیز به  سرنوشت  آنان  گرفتار  نشوید)‌]"‌.چگونگی  زیا‌رت  قبور  

هرگاه‌کسی  به  سرقبررفت  ودرمقابل  روی  میت  قرارگرفت  بروی  سلام  دهد  و  او  را  دعاکند  و  در  این  باره  آمده  است‌:
1-‌از  بریده  روایت  است  که‌:  پیامبر صلی الله علیه و سلم    به  یاران  خود  یاد  می‌داد،‌که  هرگاه  به  زیارت  قبور  رفتند  بگویند:" السلام عليكم أهل  الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، أنتم فرطنا ونحن لكم تبع، ونسأل الله لنما ولكم العافية  [‌درود  بر  شما  ای  مومنان  و  مسلمانان  ساکن  این  دیار،  بیگمان  ما  نیز،  اگرخدا  بخواهد  به  شما  می‌پیوندیم‌،  شما  پیش  قراولان  و  پیشروان  ما  هستید  و  ما  هم  دنباله  روان  شما  هستیم‌،  برای  خود  و  شما  از  خداوند  در  امان  بودن  از  عذاب  را  مسئلت  داریم‌]‌’‌’‌.  بروایت  احمد  و  مسلم  و  دیگران‌.

2-‌از  ابن  عباس  روایت  است‌که‌:  پیامبر صلی الله علیه و سلم    ازکنارگورستان  مدینه  می‌گذشت  و  بدانان  روی  آورد  وگفت‌: " السلام عليكم يا أهل القبور.يغفر الله لنا ولكم، أنتم سلفنا ونحن بالاثر    [‌درود  بر  شما  ای  مردم‌گورستان‌.  خداوند  ما  و  شما  را  بیامرزد.  شما  پیشگامان  و  ما  بدنبال  شما  هستیم‌]‌’‌’‌.  بروایت  ترمذی‌.

٣-‌از  عایشه  روایت  است‌که‌:  هروقت  نوبه  به  من  می‌رسید.  پیامبر صلی الله علیه و سلم    آخرشب  به  گورستان  بقیع  می‌رفت  و  می‌گفت‌:" السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وأتاكم ما توعدون غدا مؤجلون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون.اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد     [‌درود بر  شما  ای  خانه  قوم  مومنان‌،  آنچه‌که  به  شما  وعده  داده  شده  بود،  فردا  به  شما  می‌رسد  اینک  به  شما  رسیده  است‌،  وبیگمان  ما  هم  اگرخدا  بخواهد  به  شما  ملحق  می‌شویم‌.  خداوندا  مردم‌گورستان  بقیع  را  بیامرز]‌".  بروایت  مسلم‌.

٤-‌باز  هم  از  عایشه  روایت  است‌که‌گفت‌:  به  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفتم  به  مردگان  چه  بگویم‌؟‌گفت‌:" قولي: السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون    [درود  خدا  بر  مومنان  و  مسلمانان  این  سرزمین  و  خداوند  متقدمین  و  متاخرین  ما  را  بیامرزد  و  بیگمان  ما  نیز  اگر  خدا  بخواهد  به  شما  می‌پیوندیم‌]"‌.  

و  اماکارهائی‌که  عوام  انجام  می‌دهندکه  به  ضریح  قبور  چهره  می‌سایند  و  آنها  را  می‌بوسند  و  طواف  می‌کنند،  از  جمله  بدعتهای  زشت  و  ناروائی  است‌،‌که  پرهیز  از  آنها  واجب  است  و  حرام  می‌باشند.  زیرا  این  اعمال  مخصوص‌کعبه  شریف  است‌که  نباید  قبرهیچ  پیامبری  و  ولی  صالحی  برآن  قیاس  شود  و  خیرونیکی  در  پیروی  از  سنت  پیامبر صلی الله علیه و سلم    می‌باشد  و  هر  چه  شر  و  بدی  است  از  بدعتها  می‌خیزد.  ابن  القیم  گفته  است‌که  پیامبر صلی الله علیه و سلم   هرگاه  به  زیارت  قبور  می‌رفت  برای  دعای  خیر  وآمرزش  و  طلب  ترحم  ومغفرت  آنها  می‌رفت‌.  ولی  مشرکان  بزیارت  قبورمی‌روند  تا  خود  اموات  را،  بخوانند  و  خداوند  را  بدان  اموات  قسم  می‌دهند  و  بوسیله  آنها  از  خداوند  برآوردن  نیازها  و  اعانت  و  توجه  او  را  می‌طلبندکه  اینها  همه  خلاف  رهنمود  پیامبر صلی الله علیه و سلم   می‌باشد.  زیرا  رهنمود  پیامبر صلی الله علیه و سلم   توحید  و  یکتاپرستی  و  طلب  خیر  و  مغفرت  برای  مردگان  است  ولی  رهنمود  اینها  شرک  وبت  پرستی  وبدی  بخودشان  و  به  مردگان  است‌.  اینها  سه‌گروهند:  یا  برای  مرده  دعا  می‌کنند  یا  بوسیله  مرده  برای  خودشان  دعا  می‌کنند  یا  دعاکردن  درآنجا  را  بهتر  از  دعاکردن  در  مساجد  می‌دانند،  هرکس  بدقت  رهنمود  پیامبر صلی الله علیه و سلم    و  یارانش  را  بررسی‌کند،  فرق  بین  این  دو  تا  برایش‌ روشن  می‌شود.زیارت‌ گورستا‌ن  برای  زنا‌ن  

امام  مالک  و  بعضی  از  حنفیه  و  روایتی  از  امام  احمد  و  بیشتر  علما  زیارت  گورستان  را  برای  زنان  جایز  می‌دانند.  زیرا  قبلا  از  عایشه  نقل  شدکه  به  پیامبر صلی الله علیه و سلم   گفت‌:  بهنگام  زیارت  قبور  چه  چیز  بگویم‌.  از  عبدالله  بن  ابی  ملیکه  آمده  است‌که  عایشه  روزی  ازگورستان  می‌آمد،‌گفتم  ای  ام  المومنین  ازکجا  می‌آئی‌؟  گفت  به  زیارت  قبر  برادرم  عبدالرحمن  رفته  بودم‌.  به  وی‌گفتم‌:  مگر  پیامبر صلی الله علیه و سلم    از  زیارت  قبور  (‌برای  زنان‌)  نهی  نفرموده  بود؟‌گفت‌:  آری‌،  او  از  زیارت  قبور  نهی  کرده  بود،  سپس  بدان  دستور  داد.  به  روایت  حاکم  و  بیهقی‌که‌گفته  است  تنها  بسطام  بن  مسلم  بصری  آن  را  روایت‌کرده  است‌.  و  ذهبی  آن  را  “‌صحیح‌”  دانسته  است‌.  در  صحیحین  از  انس  آمده  است‌که‌:  رسول  خدا  ازکنار  زنی‌که  برگور  بچه‌اش  می‌گریست‌گذشت  و  به  وی  گفت‌:  "اتقي الله